中国官方的中新网星期一转发中国一位学者的文章，称中国的民主模式已经确立，现在需要把精英主义和平民主义结合起来。与此同时，有评论人士指出，中国现在依然在与“是否要实行民主”这个问题搏斗。
观察人士认为，“中国是否有民主？”这个问题被中国当局已经彻底解决过多次，但每次过后，当局都承认，先前确信解决的问题其实并没有解决，先前以为认识清楚的问题其实非常糊涂。
例如，中国执政党共产党已故的领袖毛泽东多次宣称，中国的人民民主专政是世界上最民主的民主，是最能代表广大中国人民利益和意愿的民主。毛泽东去世后，中共领导层承认，毛泽东的人民民主专政只是一言堂。
*不再自比秦始皇*
观察人士指出，进入21世纪，中共领导层已经没有毛泽东那样的愿意自比暴君秦始皇那样的强人领袖，中共当局对中国的民主问题也不象毛泽东时代那样十分肯定、不容分说了。
星期一，中国官方的中新网转发了中国国家行政学院教授刘熙瑞4月底发表在官方人民论坛上的文章，称中国的民主模式已经确立，现在需要摸索如何融合精英主义和平民主义。
刘熙瑞教授的文章说：“中国的民主模式在两个方面已经确立：一方面，它已有明确的指导思想和理论，有基本的构架和基本的实现渠道；另一方面，它又在前进中不断地探索和完善，包括理论上的发展和进一步明确，实践上的进一步落实。”
*田奇庄：很难认同*
中国作家、评论家田奇庄表示，他对刘熙瑞的这种说法很难认同，因为这种说法跟中国的现实反差太大了，中国公民最基本的民主权利依然得不到保障。他说：“比如说，公民对政府有批评权。我去哪里批评？媒体不能批评，网络上的论坛上不能批评。你能到哪里批评？政府开会，你不能参加，对不对？人民代表，又是你当局一手选举的。所以说，没有一个可操作的东西，你这些东西对老百姓来说只是空中楼阁，墙上的画饼不能充饥。”
中国官方媒体刊登的国家行政学院教授刘熙瑞论证中国民主的文章说：“首先从指导思想上说，马克思主义的人民主权思想是我们始终确认并坚持的。我们政府的一切权力都是人民赋予的，政府和国家的公务员都是人民的公仆，除了当好公仆外没有任何权力。而这一点，与西方先进的民主理论家提倡的并无区别，甚至比他们更彻底。”
*批评者：不值分文*
但是，一些批评者指出，中国官方的所谓指导思想、甚至是中国宪法的明文规定，往往不值分文，甚至比不值分文还要坏。中国宪法明文规定，中国公民有结社自由，但是凡是敢结社组织自己政党的公民一律要进监狱。中国宪法明文规定，中国公民有言论自由。但是，认真行使自己的言论自由表达权的公民或者被封口、被剥夺出版权利，或者丢饭碗，甚至失去人身自由。
中国评论家田奇庄表示，自由民主在中国十分匮乏，这是一个中国的文盲也看得很明白的事实，但是中国依然有众多的学者大谈中国的民主模式已经确立，中国当局的民主理念比西方民主理论家得更彻底，显示出这些学者的公道公德令人怀疑。他说：“说实在的，知识分子应当站在社会发展、公道公德的立场，从出以公心的角度说话。违背这些基本的原则说话，我认为不符合一个知识分子应有的品格。”
