几十年来的歧视往往意味着生活在印度尼西亚的华裔穆斯林很难与其他信仰伊斯兰教的人们融合在一起。不过，印尼的一些清真寺现在却在致力于弥合这一鸿沟。
雅加达这座以其鲜艳的红色和黄色外观以及中国装饰而闻名的建筑，可能会被误认为是一座道教或儒家寺庙。它位于雅加达市中心老子街一排店屋的当中。这条街以道教鼻祖老子命名，老子也受到儒家的尊崇。
这就是名闻遐迩的老子清真寺，是印度尼西亚首都华人社区穆斯林的礼拜之地。该清真寺是华裔穆斯林商人黄锦幸(印尼名为朱纳斯·贾哈Junus Jahja)推动下于1991年建成的。为了建设老子清真寺，黄锦幸专门成立了基金会，向印度尼西亚华人传播伊斯兰教。
老子清真寺的伊玛目丘学龙(纳加·丘Naga Qiu)说：“华人长期以来一直生活在印度尼西亚，但在荷兰殖民统治和印度尼西亚独立之后，似乎在土生印尼人和华裔之间产生了一种鸿沟。这就是为什么黄锦幸希望弥合这种鸿沟。”
1965年，印度尼西亚共产党因被指责策划了一次失败的政变而受到了清洗，华人群体因被假定与中国共产党有联系而成了打击对象。
1998年金融危机期间，雅加达发生了暴动，当地居民针对华裔印尼人的富裕地位展开了攻击。
目前，华裔印尼人约占印度尼西亚人口的3%。尽管农历新年已被定为全国性节假日，儒家教义也是印度尼西亚公认的六大宗教之一，但反华情绪仍然存在。
黄成省(Haji Muhammad Ali Karim Oei)是管理老子清真寺的黄锦幸基金会的负责人。
“我家七代人都在印度尼西亚出生，但直到今天，我们在印尼本土人眼中仍被视为中国人，因为我的长相跟他们不同。这跟刚到这里来的阿拉伯人截然不同，即使他们甚至不会说印度尼西亚语，但他们还是会受到尊重。为什么呢？因为他们和印尼本土人有相同的宗教。”
自从在雅加达建立了老子清真寺以来，黄锦幸基金会又在附近的西爪哇省建造了两座清真寺。
67岁的华裔印尼人埃科·谭(Eko Tan)经常在老子清真寺祈祷。他在无神论环境中长大，发现华人社区清真寺的资源非常宝贵。
埃科·谭说：“雅加达的大多数清真寺都不是为新穆斯林设计的，很少有清真寺能够向新来者提供必要的信息。”
相比之下，老子清真寺每周都有由华裔穆斯林主持的聚会，主要针对那些对伊斯兰教感兴趣的人，包括那些想了解如何在接受新宗教的同时保持自己的华人身份的人。
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