中国藏族女作家唯色在2006年出版的作品《杀劫-镜头下的西藏文革》最近发行纪念新版。在文革50周年的前夕，新书是如何记录西藏文革，如何见证西藏的生与死。下面我们通过SKYPE连线，请作者唯色来介绍。
在中国“十年浩劫”的文革发动50周年的前夕，继5月2日北京人民大会堂举办被称为“文革文化再现”的红歌会之后，陕西的一些“左派”人士星期天在西安举行纪念文革5.16通知发表五十周年座谈会。外界称之为“为文革招魂”。
习近平一旦为毛招魂，自诩是毛的传人，事情就会按照自身的逻辑发展，被毛的幽灵牵着鼻子走，惹祸上身，陷入毛式文革陷阱而不能自拔，搞个人崇拜就是他上台后遭遇的第一个重大挫折。
5月2日晚上在人民大会堂举办的一场红歌演唱会正在全中国引发一场政治地震。据报道，在晚会上演唱的歌曲包括文革歌曲《大海航行靠舵手》、《没有共产党就没有新中国》、《社会主义好》等。这场演唱会在文革50周年前夕举办到底是商业炒作还是政治阴谋？
5月2日晚上在人民大会堂举办的一场红歌演唱会正在全中国引发一场政治地震。据报道，在晚会上演唱的歌曲包括文革歌曲《大海航行靠舵手》、 《没有共产党就没有新中国》、《社会主义好》等，还有赞扬习近平的新红歌《包子铺》、《不知该怎么称呼你》，以及彭丽媛成名作《在希望的田野上》。演出过程中，舞台背景打出“全世界人民团结起来 打败美国侵略者及其一切走狗”的文革口号。近万名观众观看了这次演出。事后，全国政协前副主席马文瑞的女儿马晓力上书中办主任栗战书，指演出大有文革再现之感，干扰中共的外交路线，是“有组织有预谋有计划的违反党的政治纪律的事件”。
这个月初北京人民大会堂的一场红歌演唱会，引发了文革再现的争议与质疑。中共当局撇清与演唱会的关系，并批示进行严查。演唱会的相关报道与链接也被清除。这场红歌会到底从何而来？可能引发什么样的效应？我们通过SKYPE连线，请北京政论人士彭定鼎先生来谈谈他的看法。
中国藏族女作家唯色在2006年出版的作品《杀劫—镜头下的西藏文革》，最近发行纪念新版。在文革50周年的前夕，新书是如何记录西藏文革，如何见证西藏的生与死。我们通过SKYPE连线，请作者唯色来介绍。
习近平上台之初，人们普遍对他抱有希望，期待他能像其父习仲勋那样开明，解决江泽民、胡锦涛两代积累的各种社会问题，带领中国完成宪政转型。但是，习的所作所为让人们大失所望，上台后全面左转，举毛旗，开倒车，可以说是集权有术......
以习近平成为中共第五代领导人为标志，中国进入了红二代治国的时代。红二代普遍对江泽民、胡锦涛两代治下的社会现状不满。习上台之初，红二代曾举行规模空前的聚会，为其呐喊造势。
于5月2日在人民大会堂上演的大型交响演唱会“在希望的田野上”因涉及美化文革在网络上引发争议，一些演出的相关链接已在中国互联网上被清除。5月6日，演出主办方中国歌剧舞剧院在官网上发表声明，指合作方虚构中宣部的名头......
毛的文革遗产究竟是什么，应如何界定？目前学术界有各种说法，从不同的立场和角度做出解读，五花八门，见仁见智。我不想介入各种观点的争论，因为这对整体把握毛文革遗产的实质并没有多少帮助，更不想陷入中共官方的话语陷阱。
毛泽东是中国人的宿命和孽债，生前曾深刻地影响了中国几代人的命运，改变了近代中国原有的历史走向，把整个国家推入一场共产主义乌托邦试验场。尽管他已经死去多年，但幽灵仍在缠绕着中国，牵制着未来中国社会的走向。而文革则是毛留给中国最大的政治遗产
今年是毛泽东发动文革50周年。中共虽称十年文革为浩劫，却仅将文革定性为毛泽东针对党的领导发动的一场政治运动，对毛泽东采取三七开保护措施，以至于文革批判仍是禁区，文革对中国社会造成的负面影响仍在延续。
今年是毛泽东发动文革50周年。中共虽称十年文革为浩劫，却仅将文革定性为毛泽东针对党的领导发动的一场政治运动，对毛泽东采取三七开保护措施，以至于文革批判仍是禁区，文革对中国社会造成的负面影响仍在延续。美国加州州立大学洛杉矶分校中国当代历史研究者宋永毅及其团队编纂了《广西文革机密档案资料》。这套36卷、700万字的资料，将由美国明镜新闻出版集团于6月出版。我们现在连线新泽西州的美国中文杂志《新史记》总编、《广西文革机密档案资料》责任编辑高伐林......
被称为“10年浩劫”的中国文化大革命，在1966年5月16日正式开始，至今将近50年了，文革结束也将近40年了。可是专家指出，文革的手段和逻辑在中共领导人身上依然可见。
中共领导人习近平这个星期到安徽省滁州市凤阳县小岗村进行考察，下麦田，进农家，强调重温当年改革的历程。在中共发动文革50周年的时间点上，习近平访小岗村，释放出什么样的信息？我们通过SKYPE连线，请中国政治观察家，北京之春荣誉主编胡平先生来谈谈他的看法。
今年是中国前最高领导人毛泽东发动所谓“无产阶级文化大革命”50周年。虽然大规模的知青上山下乡运动发生在“文革”时期，但是最早的“知青上山下乡”起始于1956年中共中央的一份文件；这一年成为知青上山下乡开始的标志，距今已经整整60年了。有人认为，当年的知青到农村去，是为了消灭“三大差别”---即工农差别、城乡差别和体力与脑力劳动差别，带有积极的理想主义色彩。去年，一个叫做《与共和国同命运》的知青博物馆在北京开幕。批评人士认为，将知青上山下乡进行所说的“正能量化”处理，是为政府和领导人文过饰非；没有去认真反思执政党和领导人所犯下的错误，甚至是罪行。
数月来，对习近平的个人崇拜之风愈演愈烈。从部分省市党委第一把手表态拥护“习核心”，到参加全国人大会议的西藏代表团集体佩戴习近平像章，俨然毛神再世，文革回潮。而《习大大爱着彭麻麻》、《东方又红》、《要嫁就嫁习大大那样的人》等造神歌曲更是在网络上唱响。对习近平的个人崇拜究竟是“上有所好下必甚焉”，还是中共党内高层刻意对习近平进行“高级黑”，把他置于违反中共“不搞个人崇拜”的不义之地？近传，这场新的造神运动在党内遇到抵制，大有收敛之态；而对红二代富商、互联网大V任志强批评“官媒姓党”的口诛笔伐也在两会前戛然而止。这又是出于什么原因？ 节目嘉宾是独立评论人士章立凡先生和美国明镜集团总裁何频先生。
中国最近的政治环境与风向，唤起许多人有关文革的记忆，引发“文革复活“之忧: 个人崇拜之风盛行，从官媒到民间大肆歌颂“习核心”；党内大搞治党整风，严禁“妄议中央”，强调“政治规矩”；各项手段出台，封杀网路大v和公共知识分子；严厉限制对外交流，鼓动反西方情绪；语言暴力，电视认罪，乱扣帽子等批斗文化流行，等等，不一而足。今年正值文革五十周年，我们就来盘点一下，当人们提到“文革遗风”，到底指的是什么？习近平今天的执政手段，有哪些“文革“特征？ 今天的嘉宾是：中国民间学人王康先生；《晚年周恩来》一书作者高文谦先生；专栏作家，政治分析人士陈破空先生；普林斯顿社会学博士，转型问题学者程晓农先生。
网络大V、“红二代”房地产大亨任志强最近对“官媒姓党”的极左口号提出质疑后，中国国家互联网信息办公室2月28日责令新浪、腾讯等网站关闭任志强微博帐号。国家网信办发言人发表谈话称，任何人不得利用网络传播违法信息。之后，任志强成为官媒口诛笔伐的对象，文革式的批判铺天盖地，有评论甚至建议开除任志强出党，送交司法处理。上星期，网信办还以误导公众、扰乱社会秩序为名关闭了另一些网络名人的帐号，其中包括知名影视演员孙海英、学者荣剑和城市问题专家罗亚蒙等。中国公民依照宪法“言论自由”的规定发表言论怎么就成了“传播违法信息”？在毛泽东发动的无产阶级文化大革命50周年即将到来之际，人们应不应当警惕文革卷土重来？
曾任山西省省长和文化部副部长的前中共高官于幼军在近日在中山大学连开多场“反思文化大革命系列”讲座，提出“文革阴魂若隐若现”和“大家应自觉拒绝文革”等说法，引起左派暴跳如雷，质疑其“炮打前三十年，意欲何为？”，而官媒“环球时报”则称不应炒作文革话题，因为中国社会对这个话题“兴趣不高”。在中共严密控制舆论的大气候下，于幼军为何能够触及文革敏感话题？有历史学者认为，文革中有劣迹的贵族红卫兵今天大量进入高层，这是否造成曾被中共否定的文革，再度成为禁忌话题？ 参加讨论的嘉宾是：中国民间学人王康；《晚年周恩来》一书的作者高文谦；专栏作家，政治分析人士陈破空；普林斯顿社会学博士，转型问题学者程晓农。
香港商人李嘉诚与中国官媒的舆论战看来短期内不会落幕。在李嘉诚星期二首度回应中国的批评后，中国官媒环球时报今天再次发文，称李嘉诚必须适应新舆论环境，更以“去神化”来形容中国舆论对他的态度。中国官媒为何紧咬李嘉诚? 这场官商角力可能带来什么影响?下面通过电话连线参与美国之音节目的是香港前中国全国政协委员刘梦熊。
中国国家新闻出版广电总局这个星期下达指令，要求文艺工作者每年必须下基层体验生活，“树立正确的文艺观”，但是这种回到毛泽东时代上山下乡的做法，让许多人质疑也担忧，习近平是否带领中国走向第二次文化大革命，北京掌控文艺发展的目的是什么?我们连线了中国旅美异议作家，也是《中国教父习近平》一书的作者余杰先生来谈谈他的观察。
两位美国人各历时10年多时间搜集各种版本的毛主席语录和文革中被奉为圣物的毛赠送的芒果的复制品，让人们有机会重温已经过去将近半个世纪的文革中对毛的崇拜热。主办者说，展览的目的是为了让人们不要重蹈历史的覆辙。
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