中国国家主席习近平有关新疆的近期活动和讲话引起了广泛关注，揭示了该地区复杂的动态。
8月26日，习近平在南非参加金砖国家峰会后返回北京前到新疆首都乌鲁木齐市召开会议。在这次会议上，他接受了新疆维吾尔自治区党委、地方政府和新疆生产建设兵团的工作汇报。
这是习近平自十年前担任中国国家主席以来第三次访问新疆。他首次访问该地区是在2014年，第二次是在去年7月间。 值得注意的是，在他2022年7月访问新疆之前，美国政府刚刚在6月份颁布了一项旨在限制与新疆维吾尔强迫劳动有关的产品进口的重要法律。
在上周的会议上，习近平表示：“新疆如此，整个国家也是如此。经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹相辅相成，这是被历史证明的道理。”
习近平强调的核心主题是稳定对新疆的经济发展和繁荣至关重要。习表示，没有稳定的社会环境，经济发展就会受到阻碍。
“无论过去还是未来，稳定始终是新疆发展繁荣的生命线。而今天的新疆，正处在高质量发展关键时期，更加需要稳定的社会环境，” 习说。
美国维吾尔政治分析家、世界维吾尔代表大会执行委员会副主席伊利夏提·哈桑·科克伯尔(Ilshat Hassan Kokbore)指出，习近平在新疆的经济发展和同化政策上的关注并不新鲜。
伊利夏提在接受美国之音采访时表示：“这是中国长期以来在新疆的政策。从本质上讲，所谓的新疆经济发展意味着中国共产党通过将更多的汉人迁入新疆来增加对土地和人口的控制，这将自动加速突厥族原住民的同化，包括维吾尔人。”
此外，习近平说“无论是出台法律法规还是政策措施，都要把是否有利于强化中华民族的共同性、增强中华民族共同体意识作为首要考虑”。“要坚定推行国家通用语言文字教育。把铸牢中华民族共同体意识这项工作抓实。”
“中华文明是新疆各民族文化的根脉所在。加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，” 习强调。
伊利夏提表示，习近平的观点，或者中共的观点，也可能是大多数中国人的观点，认为汉族人口较多有助于地区稳定。
他解释说：“在中国共产党的新疆政策方面有一个被忽视的观点。大多数中国人的观点是，只有一个地方看起来更具中国特色，他们才会感到更安全。”
伊利夏提进一步阐述了这一点，他说，中国传统意识形态儒家思想强调统一性而非多样性。这种观点强调了儒家思想的独特性和普遍适用性，它继续对中共领导层和更广泛的中国民众产生重大影响。
他说：“这就是为什么我说习的讲话并不新鲜；这是国民政府的政策，也是毛泽东的政策。自习上台以来，他通过暴力和残暴加强了这一政策。”
习近平在乌鲁木齐演讲中另一个关键议题是“用好法律武器”，他强调了有效利用法律机制，提升法律治理水平，为持续稳定奠定坚实基础。
“要着眼长治久安，高举法治旗帜，用好法律武器，提升法治化水平，筑牢稳定的法治基础”“要增强忧患意识，居安思危，抓细抓实各项工作，巩固来之不易的社会稳定局面，” 习表示。
在华盛顿的东突厥斯坦流亡政府总理萨利赫·胡达亚尔(Salih Hudayar)对美国之音表示，中国的“法治”往往是一种治理工具，而不是保障个人权利和自由的制度。
胡达亚尔说：“在东突厥斯坦，这些法律的应用是不一致的。虽然它们可能对中国殖民者有利，但它们不保护维吾尔和其他突厥民族在东突厥斯坦的生命、自由、文化、语言和宗教自由，也不保护他们所谓的‘自治’。事实上，大量严苛的法律以‘反恐怖主义和反分裂主义’、‘发展’和‘现代化’的虚假借口颁布，旨在为中国在东突厥斯坦的持续殖民、种族灭绝和占领合法化做辩护。”
包括美国在内的一些西方国家，将中国对维吾尔和其他穆斯林社群的对待定性为种族灭绝。去年八月份，联合国人权办事处也指出中国可能在该地区进行了反人类罪。尽管有这些指控，但中国政府坚决否认这些指控，将其视为由反华势力编造的无稽之谈。
伊利夏提认为，中国缺乏真正的法律体系。相反，它根据秩序和政党政策运作。“法律”一词表面上是用来形容中共政府作为一个现代权威。然而，它掩盖了中共暴力镇压的残酷现实，特别是针对维吾尔等无辜群体。
“我们不应该被中共愚弄，因为它使用了法律术语。历史上，中国从未有过文明世界所理解的法律，这是所有利益相关者达成的共识规则。中央政府遵循中共的指导，所谓的立法机构根据中共政治局的命令通过‘法律’，”伊利夏提表示。
伊利夏提指出，习近平对“法治”的强调本质上是通过将残酷镇压描述为法律措施来掩盖维吾尔种族灭绝。
“这种策略与二战期间纳粹政权针对犹太人的行动类似。中国政府利用不透明的法律体系，利用法律术语逮捕并迅速判刑。实际上，这是消灭土著人口、确保中共控制、促进汉族资源开发的一种手段。目标是使新疆与中国其他地区同质化，将其打造成中国在欧亚大陆扩大影响力的跳板。”伊利夏提说。
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