上个星期在台湾脱团申请政治庇护的中国异议人士张向忠，最终没有留在台湾，而是随旅行团回到中国。
在2012年因为参与“新公民运动”，要求官员公布财产而被中国当局抓捕关押的张向忠，被台湾政府认定曾经涉及“刑事犯罪”，不符合政治庇护资格。台湾政府遣返张向忠的做法，引发许多议论。台湾政府是出于什么考量？台湾民主灯塔的形象是否会因这次事件黯然失色？张向忠返回中国后遭遇什么样的情况？他的下一步计划是什么？
中国异议人士张向忠说，目前他人在福建尚未返家，之后估计会被中国当局找去做笔录，也有被关押的可能。中国公民追求法治社会，因此他来到台湾就会遵守台湾的法律，尊重台湾当局的决定。
张向忠说：“台湾政府不承认我是异议人士，和大陆的发言人一样没有新意。实际上能保护我的是自由世界和自由媒体，这样社会才能通过媒体将黑暗世界曝光，让世界变得更好。”
六四民运领袖吾尔开希说，中国不是法治国家，其判决公正性备受质疑，尤其对异议分子的定罪，许多都是罗织的罪名。民主国家对政治庇护的认定会考量当事人的恐惧是否为真，而在无法保证中国政府日后是否会对张向忠进行迫害的情况下，一个先进民主国家应给予他政治庇护。
吾尔开希说，台湾民主化近三十年，在亚洲起到灯塔作用，但这个年轻的民主社会对中国政府的流氓本质认知还不够。目前两岸交流以民间商贸往来为主，在政治上还没有真正交手。台湾不应全然相信中国官员的话语，对中国共产党进行温馨诉求是缘木求鱼。
吾尔开希说：“中国国台办的主要工作是骗人。国台办是被中国政府授权欺骗的，国台办官员在一些场合讲的话，如果是民运人士讲的，可能会被判刑坐牢。年轻民主的台湾对于中国政府的欺骗现在可能还不够充分了解，是因为两岸长时间政治隔绝造成的原因。”
吾尔开希说， 中国政府扼杀了个人自由与意志成长茁壮的空间，五毛、小粉红、自干五在这样的土壤下应运而生。但这代年轻人通过微信微博等工具对自身权益有了更多关注，这是中国政府建立的高墙所难以阻挡的。
吾尔开希说：“台湾在过去的民主化过程中，最主要的核心优势在于，即使是在两蒋威权时代，对于个人主义和自由主义是不会扼杀的，相当多知识分子在两蒋时代疾呼自由主义。东方集体主义文明注重“和谐”，社会和谐、公民社会责任在台湾一直是有的，同时也有对个人自由尊严平等的追求。这是全世界、全人类共通的，共产党是挡不住的。”
张向忠说：“我通过这个案子证明我的清白，同时希望能改良，我们民运圈希望中国能尽快脱离独裁。我很快会回到法院进行重审，律师已经请好了，也会继续关注公民圈能否尽快将国家变成自由民主的土地。”
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