五四运动百年纪念日将至，中共高层已开始舆论定调和导向。与此同时，华人文化圈也出现对那场运动的不同解读。
现在距中国的五四青年节还有十几天，中共中央政治局近日以集体学习的形式，制定了这场纪念活动的官方基调。中国官媒报道，习近平会上说，“一百年前爆发的五四运动，是一场以先进青年知识份子为先锋、广大人民群众参加的彻底的反帝反封建的伟大爱国革命运动”。习近平还在会上提出“四个讲清楚”，以此坚定“四个自信”。
香港明报星期天报道这一动态时，突出了习近平讲话的要点：要引导青年听党话，跟党走。香港南华早报星期天说，习近平敦促要对青年进行政治导向。该报还说，青年人是中国执政党宣传重点。
在此之前，有媒体观察认为，中共五四百年纪念将降格，习近平不想看到热血青年。有舆论认为，2019年重大敏感纪念日很多，“五四”百年，“六四”三十周年，以青年人为主体这些历史事件，争议不断，“习总防有人借题作乱运动”。
五四百年的纪念，各界酝酿良久。独立中文笔会刚结束的香港年会，主题就是“五四百年文化研讨”。《香港会议场刊》对五四的说法是一场“新文化运动”，“知识阶层的思想启蒙与碰撞”，“五四运动标志着青年学子将爱国、独立思考的情操诉诸行动”，“为后世青年新生代走出象牙塔，投身社会运动，过问时政，竖立良好的榜样”。
独立中文笔会成员徐泽荣会上说，他研究了苏联人曾如何长期从资金和思想上控制中共：“我觉得五四是苏联人挑起的，……他们早于中共20年就在东北传播马克思主义了。前后大量马列著作，翻译好多……新文化运动其实与五四是无关的，不管后来有人怎么说，胡适怎么说，其实是无关的。鸦片战争以后，我们就开始用白话文代替文言文了嘛。另外，民主跟科学与五四也没有什么关系。后来把它们叠加在一起是一种有用心的做法，苏联人是想挑起反日的运动，让日本跟中国打，它保卫了它的东方（远东地区）。”
徐泽荣猜测说，后来的皇姑屯事件、田中奏折等，可能都是苏联人策划的。不过，这位笔会成员同时表示：“关于五四，我们要纪念它进步的意义。但是，我们希望也要弄清楚，背后苏联干了什么。对苏联我们也一分为二。不搞清这些，以后会再碰上厄运。当然这是一个很大的事情。我在这里讲这个事情，也是冒天下之大不韪。五四这么神圣的事情，听着是个阴谋。”
针对徐荣泽的发言，笔会会长廖天琪说：“我发觉，我们作为中国人，不管你是在中国的大陆，在台湾，在香港生活和受教育，我们对二十世纪中国的历史一塌糊涂，一片空白，错误太多。你（徐荣泽）刚才讲的，我非常吃惊。但是我知道，如果没有苏联，我们中国今天，二十世纪后半叶受到的这些苦难，将不会是这个样子，这是不得了的一件事情。”
中共历史与前苏共的历史渊源，当年大陆音乐舞蹈史诗《东方红》中曾有一句朗诵词：十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。走俄国人的路，这就是结论。这种说法源自毛泽东的表述。
纪念五四一百周年，香港理工大学近日也举行研讨会，台湾大学“国家发展研究所”助理教授李宥霆，试图摆脱传统分析方式。他说，五四运动已经百年，至今对它的观察视角纷呈，诠释迭出。他提出了用所谓“跨文化的视野”进行观察。以五四为背景，分析并比较印度的泰戈尔、英国的罗素，以及日本的内藤湖南对中国以及五四的论述。
关于五四的研究现状，他对美国之音说：“这些（学术）前辈们有一个共同的困扰。五四研究将近一百年了，可是好像同样的问题还在那边转。不能说研究不够，而是说，应该再有一些新的视角和方法。我没有反对五四即成研究（成果）的意思。我觉得，任何历史事件，思想事件，本来就应允许和欢迎多角度看待它。”
李宥霆认为，既然已经从中国国内的脉络、中华文化圈的脉络研究五四一百年了，开辟新的视角，或许会有新意。
李宥霆的研究表明，上述曾经在五四时期来过中国，对中国历史有研究素养，对五四有研究和重要影响的外国人，既有各自的学术贡献，也同时暴露出他们不同的局限。
