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中国共产党: 从穷人党到富人党(2) - 中共纲领的演变


中国共产党: 从穷人党到富人党(2) - 中共纲领的演变
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中国共产党:从穷人党到富人党(二) --- 中共纲领的演变

中国全国“人大”和“政协”会议正在北京召开。“两会”代表中的富豪人数再度成为媒体和公众关注的焦点。富豪从政开始于中共的十六大, 十六大党章甚至为此做出了改变。那么,中国共产党是如何从一个以无产阶级为主体的穷人党演变成目前由大小富豪主导的富人党呢?请看VOA卫视报道“中国共产党: 从穷人党到富人党”第二集“中共纲领的演变”,看中共如何通过修改党章为中国共产党性质的演变提供理论基础。

距离“两会”代表们“参政、议政”的人民大会堂不远,就是毛泽东纪念堂。躺在水晶棺材中的毛泽东如果醒来,一定会惊诧莫名,因为现在的中国已经绝非他生前所致力打造的那个社会, 而中国共产党也绝非他九十多年前所参与缔造的那个政党。

1921年,毛泽东等人参加了中国共产党第一次全国代表大会。大会通过了具有党章性质的《中国共产党的纲领》。这个纲领性文件明确宣告,中国共产党将以马克思主义为指导思想,推翻资产阶级,建立无产阶级专政。

1922年7月的中共“二大”,通过了中国共产党的第一部正式党章--《中国共产党章程》,确立了中国共产党的最高纲领是建立劳农专政的政治,铲除私有财产制度,逐步达到共产主义。

1945年,在延安召开的中共七大第一次将“毛泽东思想”确立为中国共产党的指导思想并其写进了党章。这个改变被中共官方党史学者,包括甚至后来的中共党章,也认为是“马克思主义中国化”的第一次历史性飞跃。

中国人民大学中国对外战略研究中心主任金灿荣说:“很多年前, 斯大林就批评毛泽东搞的是‘山沟沟里的马克思主义’。实际上毛泽东是一个民族主义者,共产主义只是他的一个工具,用来达到民族主义的目标。我相信,如果马克思和毛泽东同时代生活,并成为毛实现民族主义目标的障碍时,他会毫不犹豫把马克思清除掉的。”

邓小平理论”的提出是中共党章所认为的“马克思主义中国化”的第二次历史性飞跃。1992年,中共“十四大”通过的党章第一次郑重提出邓小平“建设有中国特色的社会主义的理论”。1997年的十五大第一次明确提出“邓小平理论”,并把它确立为中国共产党的指导思想。

北京之春主编胡平说:“这就像很多人所说的,‘说社会主义,干社会主义, 你就是极左派;说资本主义,干资本主义, 你就是自由化派。说社会主义,干资本主义,你就是邓小平派’。从邓小平以来的中共当局主要领导人基本上都是‘邓小平派’。他们实际上干的是越来越多资本主义,但是口头上说的还保留了若干社会主义的东西, ‘中国特色的社会主义’实际上指的就是这个东西。”

胡平还说:“事实上,自从四人帮垮台,邓小平第三次复出,推行改革以来,中共已经放弃了很多共产革命的目标,因为改革开放说到底是改什么呢?就是改共产党过去搞的一套,也就是改他过去共产革命的那一套。这个在实际上已经走的很远,但是在理论上和文字上,在党章上你看到的还比较少。”

2001 年,中国加入世界贸易组织。这意味着中国开始正式融入以市场经济和民主政治为基本特征的世界资本主义经济政治体系。

2002年,中共召开“十六大”,并再次修改党章。这次修改最重要的是将江泽民提出的“三个代表”的理论纳入党章。党章还对中国共产党的党性做了新的表述,把过去的“一个先锋队”、“一个代表”、“一个核心”的表述,变为“一个核心”、“两个先锋队”、“三个代表”的新表述。 这被认为是中国共产党的第三次历史性飞跃。

从1921年中国共产党建党,中共党章的表述为“中国共产党是中国工人阶级的先锋队”,“是中国各族人民根本利益的忠实代表”,革命时期“是革命事业的领导核心”,建设时期“是中国社会主义建设事业的领导核心”。 2002年的表述为,“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”。

乔治.华盛顿大学政治与国际关系学教授狄忠浦说:“江泽民提出的‘三个代表’理论,为共产党已经在做的一切,将私营企业主纳入体系,吸收同化资本家,提供了意识形态的基础,并将其合法化。这在某种意义上说,这是与时俱进。”

狄忠浦教授说,当时的中国,私营企业几乎是所有新就业机会、所有经济增长、以及财政收入的来源。而地方官员为了职位的升迁,已经在与私营企业家合作。

也是在这一年,中国共产党开始接纳被认为代表了先进生产力的富人入党。从“一大”纲领要推翻资产阶级,到“十六大”党章暗示可以接纳私企老板入党,中国共产党几乎走向了自己的反面。

北京之春的胡平说:“你这共产党的变化,你变得和过去都已经面目全非了。 照理说,你就不应该坚持原来的名字了。照理,你应该放弃你的专制和独裁, 而共产党同时又要坚持过去的名称, 以便他继续这种专制的权力。 我觉得这种变化更多的是一种负面作用。一个政党如果前前后后能够做出这么多互相矛盾,完全不一样的事情,却依然坚持原来的名称,坚守原来的地位。这就意味着这个党失去了最起码的道德标准。”
中共“十七大”和去年结束的中共“十八大”再次对党章进行修改,确立了胡锦涛提出的科学发展观的地位。至此,马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观成为中国共产党的行动指南。至此,中国共产党不仅在实践上,也在理论上一步步远离了主张废除市场化和私有制的马克思主义,也背离了建党的初衷。

甚至中国官员也认为,中国不应该被称作共产党国家。中国驻英大使刘晓明去年在接受英国媒体采访时表示,中国不应该被称为共产党国家。尽管如此,在国际社会上,中共还是与古巴和朝鲜为列,被称为共产党国家。

狄忠浦说:“中国已经抛弃了马克思主义的目标,也即,建立共产主义的乌托邦,但是仍然保留了列宁主义的政治体系, 一党占据统治地位, 而且取得该党的成员资格就是通往获得这个社会最有影响力、最有有权力的地位的大门。”

中国宪政学者曹思源认为,中国共产党应该更名为“中国社会党,才能名副其实。”

他说: “我在九十年代就曾提议,中国共产党完全可以改名为中国社会党。 我们搞社会主义为什么不能叫社会党呢?共产主义起码是一万年以后的事情。现在我们干的是社会主义,我们就叫社会党有什么不好?”

北京之春主编胡平说:“对中共来说,他现在所作的一切与过去相比已经是天壤之别,但是他表面上还在强调他的一贯性。这次习近平讲话也强调不能用后三十年去否定前三十年,也不能用前三十年否定后三十年。因为他们更大的目的是要保持共产党的一党专制。保持共产党对权力的垄断。假如你共产党承认过去的一党专制搞错了,而共产党的专制就建立在一党专政的基础上。如果你承认自己错了,就没有理由继续专制。也没有理由再叫共产党”。

中国新领导人习近平上台后,会把中国带向何方?

北京之春的胡平说:“习近平不久前在他就任总书记之后第一次和新科中央委员、中央候补委员谈话时特别强调中国特色的社会主义,并指出邓小平是中国特色社会主义的开拓者。习近平在整个讲话中一次也没有提到毛泽东思想,一次也没有提到毛泽东,这就可以看出中共当局实际上与马列思想,和毛的思想离得相当远。”

中国人民大学的金灿荣说:“也许可以这样定义中国领导层的性质:集体领导,任期有限制。如果我们必须找到一个经典的政治学名词来定义它,我们可以叫它“贵族共和”。 我认为这在中国可以行得通。目前,日本和新加坡所实行的也属于这样的性质。”
中国宪政学者曹思源认为,未来的中国应该抛弃无产阶级专政的概念。

他说:“我们过去强调无产阶级专政,并且把它写进了宪法。宪法第一条规定,中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。宪法的序言又强调,人民民主专政就是无产阶级专政。这种专政首先不符合列宁主义的创始人列宁的理论。 从原教旨主义的角度来看,列宁所说的专政,指的是资本主义到社会主义的过渡时期的专政。”

习近平将为五年后的“十九大”的中共新党章带来什么内容,是去毛化? 是“贵族共和”? 还是宪政? 我们将拭目以待。

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