和往常一样，吃过糌粑，博巴赶去经堂上早课。他是四川色达喇荣五明佛学院的学生。中国当局从2016年开始拆除这所佛学院的部分僧舍、驱赶僧尼，他是得以留下的人之一。
“拆了5000个房子，赶走了5000人，”博巴说，“现在学院1500学生，寺庙3500尼姑，只剩5000人了。”
佛学院所在的喇荣山谷空旷了很多。学院里设了很多检查站。学院对面的山坡上，多了一行用汉字排列的巨大标语：同心共筑中国梦。博巴每天抬眼就能望到。
美国国际宗教自由委员会主席丹增多吉（Tenzin Dorjee）说：“遗憾的是，拆寺院、驱赶僧尼只是事态的一部分，北京推行的宗教中国化政策要在宗教中注入所谓中国特色。”
“北京傲慢地认为，他们可以用社会主义价值观取代所有信仰的核心教义，”他说。
上世纪50年代中共进军西藏时，丹增多吉还是个呀呀学语的婴儿。父母带着他一路逃亡到印度，他在那里长大，在美国获得博士学位。
丹增多吉说，现在中共官员遍及藏区各地，很多寺院都在进行爱国主义教育。网上流传的视频显示，身穿袈裟的僧尼们被要求唱爱国主义歌曲。
“如果你对藏传佛教寺院有一点基本了解的话，你会知道僧尼们是不许唱歌的，他们不能沉溺于这种世俗的欢愉，但现在他们没有权利，只能唱这些歌曲。在我看来，这实在是太古怪，太令人心碎了，”他说。
2017年，美国非政府组织“人权观察”发布的两段视频显示，那些从喇荣寺和亚青寺被驱逐的僧尼被送进教育转化中心，她们穿上迷彩服，被迫载歌载舞，以示对共产党忠诚。
丹增多吉说，那些没有被从佛学院驱逐的人，方方面面都受到管控，当局还有各种监控手段， “ 在我看来，本质上，他们等同于被软禁”。
说到监控，中国恐怕没有任何一个地方胜过新疆的天罗地网。
“在新疆自治区，形势变得更糟了，那里推行的政策残忍而不人道，” 美国印第安纳州藏蒙佛教文化中心住持阿嘉仁波切说。
多方消息来源显示，DNA采集、生化筛查、虹膜识别系统在当地大行其道。维吾尔人稍有违规行为，就被投入“再教育营”，目前据信有近百万人（约占当地维吾尔人口总数的十分之一）被关在这些营地。
美国国会众议员平格尔（Chellie Pingree）的高级政策顾问托德·斯坦（Todd Stein）说：“在新疆集中营里的洗脑教育，要求崇拜习近平，而不是伊斯兰信仰，还有那许多监控，维吾尔人所经历的是一种反人性的罪行。”
《纽约时报》5月的一篇文章援引德国学者郑国恩（Adrian Zenz）的最新研究说，中国政府的招商文件显示，自2016年起在新疆各地兴建的拘留营地让当局投入了至少6.8亿人民币。
在新疆，爱党爱国要从娃娃抓起。今年4月，乌鲁木齐市开始推行“哺育工程”，0-6岁的学龄前儿童每人每天可得到一包免费牛奶。每包牛奶的背面都印着《党啊，亲爱的妈妈》的乐谱和歌词。
“没有什么是真正免费的，”有网民评论说。
新疆100多万哈萨克族穆斯林的命运也越来越受到关注。近日，一名中国籍哈萨克族女子为和家人团聚，非法越境被哈萨克斯坦当局逮捕。她的法庭证词披露了“再教育营”的黑幕。
41岁的萨吾提拜说，她是一名中共党员，原本在新疆一所公立幼儿园工作，今年被派到一个“再教育营”效力。当局获准她接触的机密文件显示，那里关押了大约2500人，全部是哈萨克族。
“在中国，他们管那里叫营区，但实际上，那就是山里的监狱，” 萨吾提拜说。据她所知，当地还有两处关押哈萨克族的营地。
辩护律师恳请哈萨克斯坦当局不要将萨吾提拜送回新疆，因为一旦到了那里，她就会人间蒸发。
中国宗教监察组织美国“对华援助协会”说，过去一年多来，新疆哈萨克家庭妻离子散，家家都有人被抓。
相比中国境内的其他穆斯林，回族一直享受着相对宽松的宗教政策，展现于与共产党共处的非凡能力。但近年来，这个群体也开始成为打压目标。
中国回族诗人安然说： “回族这个民族是一个不那么政治化的群体，所以长期以来在共产党这种比较强硬的政权统治之下，它还有自己的生存空间，包括信仰方面留有一定的空间。”
但是，政治并不会因此远离他们。今年初，安然收到官方邀请，到北京的鲁迅文学院进修。半个月后，院方提出要组织这批少数民族作家去井冈山接受红色教育。
“令我非常震惊的是，我一下飞机到了井冈山机场，在众目睽睽之下被拦截下来，有警察要求搜查我，” 他告诉美国之音。
安然说，过去两三年来，回族受到打压的事例不胜枚举。从移除餐厅门口的清真标识，到强拆清真寺的穹顶和塔楼，从关闭阿拉伯语学校，到几个月前“四进清真寺”，即国旗、宪法、社会主义核心价值观和中华优秀传统文化，回族人的信仰空间明显缩小了。
“其目的就是要从文化上切断回族人与伊斯兰教的联系，并用汉文化进一步同化回族人，直至这个民族成为完全徒有虚名的空壳，”他说。
（为保护受访人，文中喇荣五明佛学院学生博巴为化名。）
