最近中国副总理张德江访问北韩并和北韩领袖金正日及其接班人金正恩会面，被海外媒体解读为中国支持金氏家族世袭朝鲜政权，并继续向朝鲜提供援助。
在接受中国长达半个多世纪的援助之后，今天的北韩反而成了国际社会的弃儿和四处乞讨的饥民；而接受美国援助的南韩则以先进的科技和社会的繁荣，傲然屹立在亚洲民族之林。
*接受美援还是中援：后果很不同*
同样是接受援助，接受中援和接受美援为什么有这么大的区别呢？美国之音《时事大家谈》电视节目邀请的嘉宾，美国企业研究所北韩问题专家艾伯斯泰特分析说：
“这是个惊奇的故事。因为我们看见中国在过去30年惊人的经济和社会的繁荣，但是朝鲜却在70年代从经济繁荣降到经济的边缘，也就是社会经济的大退步，其中一个原因就是军事这个包袱给朝鲜社会带来的重压。”
参加美国之音时事大家谈热线讨论的观众和听众通过热线和电邮，批评了北韩“枪杆子里面保政权”的所谓“先军”政策。
*饿着肚子搞核武器*
一位观众指出：“朝鲜穷兵黩武，二千三百万人口，竟然有一百多万的军队。经济上完全不开放，还特别害怕韩国的繁荣情况被本国人民知情。上世纪九十年代发生大饥荒甚至饿死人，竟然还搞核武器、核讹诈。这就是它落后的原因.”
韩国国防分析研究院最近的一份报告也指出，朝鲜虽面临经济困境，仍全力维持强大的军力，国民总收入的大约三分之一都用于国防，实际的军事开支是平壤官方对外公布数字的13到15倍。
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*一语道破*
通过免费热线电话参加美国之音《时事大家谈》的一位观众一语道破了问题的关键，那就是体制和制度。他说：“目前北朝鲜的国家政策与文革时的中国相似，也出现粮食短缺的情况。如果不改变束缚生产力发展的国家政治体制，这种情况将无法改变。现在南朝鲜的人均产值已是中国的6倍，而北朝鲜的人均产值远远低于南朝鲜，可见这种差距是人为和政治体制造成的”。
辗转叛逃到西方的朝鲜劳动党中央委员会书记局书记黄长烨在回忆录中回忆了当年朝鲜发生饥荒的惨状：“随着粮荒的加剧，人们大量饿死。即使在平壤稍微离开市中心的地方就可看到成群结队的饿得只剩骨头的人们背着背囊，为找粮食涌向郊外的黑市，山脚下到处是拔草的人。” “据到外地出差的同志们讲，每个火车站里快饿死的孩子都是一片片的”。“据朝鲜劳动党组织部的干部讲，95年包括党员在内有50万人饿死。96年到目前的11月中旬为止，已经有100万人饿死了。”
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*悠悠万事 专权为大*
看来，在北韩当局心目中，国民饿死事小，丢权亡党事大。美国企业研究所北韩问题专家艾伯斯泰特分析说，尽管北韩经济陷入崩溃边缘，但是北韩领导人关心的仍然是自己的统治。苏联东欧政权垮台之后，中国吸取教训，坚持了经济上改革开放，而北韩则继续其闭关锁国的老路。艾伯斯泰特指出，朝鲜在苏联东欧垮台后，没有抓住历史契机。
艾伯斯泰特：“我们看见朝鲜越来越依赖苏联的援助，当苏联解体的时候，朝鲜也陷入僵局，陷入不断下滑的局面，当时领导人非常担心这种情况会影响他们政权的稳定，即使发生饥荒的情况，他们也不愿意放弃自己的统治。”
*翻脸不认人*
中韩1992年建交导致中国与朝鲜金正日政权的关系一度严重恶化。据当时媒体报导，朝鲜除了删除了教科书和官方通讯中关于中国志愿军参战的事实，还撤除了板门 店的中方国旗。又以“朝鲜人祖脉”和“金日成故乡”的名义向中国索要长白山天池四分之一的主权。
香港凤凰卫视报道过，中国志愿军阵亡者在北韩的陵墓被称为“被遗忘的志愿军烈士陵园”，“半个多世纪无人祭奠”。有些陵墓甚至在中国文革期间被捣毁。而这家电视台记者在韩国坡州却发现韩国人完好无毁地保存了埋葬在“敌军墓地”的中国志愿军阵亡者的陵墓。
*重新定位和逢美必反*
很多中国学者呼吁对中国与北韩的关系进行重新思考与定位，但金正日敢于向美、日叫板的所谓“强人”形象，却迎合了中国国内的极端民族主义思潮，并且获得了一些逢美必反的“左愤”的称赞。
