星期一是西藏精神领袖达赖喇嘛流亡印度52周年纪念日。中国在这一天庆祝“推翻达赖喇嘛52周年”，称这是推翻了“神权封建制度”。不过有藏人指出，这种庆祝其实是典型殖民者的作风。
中国官方媒体新华社说，星期一在拉萨有3000人聚集在布达拉宫前的广场上，“看着中华人民共和国国旗升起，演唱国歌，纪念全体藏人获得自由与平等的历史一日。”中国当局认为是他们终结了西藏的“封建农奴制”。
*殖民者典型作风：污蔑原住民*
西藏自治区主席白玛赤林在电视演说当中说，自从“解放农奴”之后，西藏取得社会进步与经济成长。去年西藏的生产总值达到508亿人民币，年成长率为12.4%，人均所得达到4319元人民币，而平均寿命则延长到67岁。
达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长达瓦才仁认为，中国当局的说法，正符合典型殖民者的作风。他对美国之音说：“所有老的殖民者，或旧的殖民者，他们要去占领其他的国家，都一定会把其他国家的民族，特别是殖民者一定要把原住的民族，或原住的国家，说的是如何如何的落后，如何如何的野蛮、黑暗，由于他们的解放，由于他们的入侵，由于他们的掠夺，这些地方的人，才过上现代的生活，或才接触到文明等等。这不管是西方的殖民者或东方的殖民者，都是这么说的。”
达瓦才仁认为，这种庆祝活动是北京当局自娱自乐的做法，西藏人民会记得52年前的这一天，但绝不是以庆祝的心态。
*中国说法与作法，自相矛盾*
达瓦才仁认为，北京一方面花大钱培养2000多名官方的藏学家，要证明西藏过去是黑暗的，并且是属于中国的一部分。但同时北京又要庆祝“解放”西藏，这又证明了西藏原本是不属于中国的。他向美国之音说明北京这种自相矛盾的现象：“中国在很多方面都有这种互相冲突或是逻辑不通的地方，这些都很多。所以我说它自娱自乐的原因就在这里，因为它的这些说法并不被国际社会接受。现在不管是议会，或者是研究西藏历史的国际社会都知道，中国的历史上比如说满清，或者说明朝，或者说蒙古人的时代，中国真的是对西藏有实力，但这种实力并不是中国政府所认定的主权，而仅仅是属于一种势力范围，它的势力进入到这个地方，但是这种势力的进入，并不足以否定西藏的主权独立。”
达赖喇嘛以及西藏流亡政府都说过，并不追求西藏从现行体制之下独立，只要求西藏拥有更大的自治权。
*达赖喇嘛与邓小平不同*
与此同时，达赖喇嘛宣布放弃政治权力。达瓦才仁说明，西藏流亡政府，以及藏人组织，从过去十年直到未来，都一直奉行民主体制运作：“他已经在做，在过去十年里面，达赖喇嘛完全退出了执政事务的干预，他都是一个西藏的宗教领袖，所以说西藏流亡政府的运作，在过去的十年里面，完全不依赖达赖喇嘛，达赖喇嘛也不过问西藏流亡政府的事务，以及对流亡藏人的管理，所以说现在只是把他挂的名字给去掉而已。达赖喇嘛会不会从西藏消失？肯定不会。未来他将会在西藏的精神、宗教等这些领域，会发挥非常重大的作用，但是达赖喇嘛退出政治的决定是毫无疑问的，他绝对不是类似邓小平，作为一个普通党员，却去决定所有党的问题。”
西藏自治区主席白玛赤林在3月初接受人民网采访时曾说过：“1965年成立了西藏自治区人民政府..... 西藏有4000多公里的边境线，老百姓随时可以出去，到现在为止，西藏老百姓没有跑到外国去的。”不过第十七世大宝法王葛玛巴，于1999年12月28号与几位贴身侍从出走印度，目前与达赖喇嘛都居住在达兰萨拉。
