中国回击教皇本笃十六世圣诞讲话中有关中国缺乏宗教自由的指责，指出中梵关系的改善取决梵蒂冈。有中国宗教维权律师说，中国一些地区似乎正在接受家庭教会存在的客观现实。
*官方驳斥*
教皇本笃十六世在圣诞弥撒中说，中国信徒“受到宗教自由方面的限制”，他在梵蒂冈圣彼得广场鼓励中国信徒“勇敢面对困境”，“增强信念、耐心和勇气”。
中国外交部发言人姜瑜在例行记者会上说，希望梵蒂冈“正视中国实行宗教信仰自由政策和中国天主教得到发展的事实，以实际行动为中梵关系改善创造有利条件”。中国环球时报英文版本周发表的社论，严词抨击梵蒂冈不要干涉中国的宗教事务，并称教皇不像宗教领袖，而更像是“西方政客”。
中国天主教爱国会副主席刘柏年对美国之音表示：“天主教不存在这个问题，在家里祈祷没有什么，这个不干预，每一个家庭都可以祈祷。我们说，祈祷都到教堂里去，但是在家里自己祈祷没有问题，不过家庭在各个方面都代替教堂是不合适的，天主教也不主张这样做”。
*联合趋势*
英国电讯报说，中国天主教的八百万至一千二百万教徒并非是一个整体，而是分别加入了官方教会和家庭教会两大系统。美国的“对华援助协会”(ChinaAid)12月29号新闻稿说，山东省胶州一个名为“战刚弟兄”的家庭教会，圣诞期间原本和一个官方教会联合举行千人圣诞庆祝会，但是受到地方政府和警方阻止，家庭教会和官方教会教友都非常愤怒。
杨慧文是北京的基督教维权律师，他对美国之音说，中国的一些地方近年来似乎接受家庭教会存在的现实。他说：“有些地方大家发现，家庭教会仅仅是聚会而已，所以对他们管得、或者说采取的措施，压得他们... ... (结果)就让他们(家庭教会)去做了，不理会了，这个现象是有的。(记者：就是听之任之了？)对，对，对，这个情况是有的。”
*分散现象*
不过这种宽松并非普遍，杨慧文律师说：“没错，确实是这样。可能不同的地方会有不同的处理方式。我的感觉，这是一种分散现象。我觉得这主要基于对宗教的一种误解，一些人总是对宗教有一种错误的认识，认为会造成什么样的危害，有什么样不好的影响，但是经过一段时间以后发现，其实没有什么，不会有什么大的影响，至少是坏的影响没有。这个时候他们(当局)就放心了。”
对华援助协会说，非常欣喜地看到家庭教会和“持守真道”的官办三自教会的“团结联合”，不过它再次提醒公众，基督徒维权律师团、圣山教会和文化研究所负责人范亚峰博士，被关押9天并于12月18日释放后，目前继续在家中被北京当局严厉监禁。
*中梵关系*
爱尔兰时报说，教皇本笃十六世继任以来，梵蒂冈和中国关系有所改善，双方围绕主教任命的许多争端被“平静避免”，此次教皇圣诞讲话使中梵关系面临考验。对此刘柏年说：“这主要看梵蒂冈，中国没有改变，中国愿意继续对话，继续改善。现在的问题是，梵蒂冈的做法影响了双方的关系了，我们希望梵蒂冈能够正确对待中国的教会”。
梵蒂冈对中国政府的反应如何目前还不得而知。
