“08宪章”签名人高兟和高强兄弟二人上个月在北京举办了近年来的首次个人画展。尽管布展作品中不乏敏感内容，但是整个画展自始至终没有遇到麻烦。高氏兄弟表示，这次画展对他们有着特殊的意义，这是对当前体制对艺术容忍度的尝试。
*偶然介入政治事件成异议人士*
高兟和高强兄弟二人1989年2月在北京参加中国第一届现代艺术展期间偶然介入一次政治事件，在方励之给邓小平公开信上签名。正是那次签名导致高氏兄弟被当作异议人士，受到当局的控制。1989年到2003年期间他们一直被禁止出国，直到2004年有关部门才对他们解禁。
高氏兄弟从不认为他们是异议人士，只不过是在从事艺术的过程中表达他们对社会的看法，这可能会触及到当前的中国体制。
*最新肖像画展意义特殊*
高氏兄弟8月11日在北京接受了美国之音记者的电话采访。哥哥高兟谈到上个月在北京艺术文件仓库举行的肖像画展时表示，那次画展对他们有着特殊的意义。
高兟说：“这个展览是意大利的策展奥利瓦和艾未未两个人合作策划的。我想在那展出也有特别的意义。因为我们最近这些年展览基本上都是在西方(国家)，我们许多作品都是相对比较敏感，不能够在大陆公开展出。我们自己的画展和我们策划的展览很多是被禁止的。我们在798也是面临很长时间被驱逐的状况。我们在国内属于做展览比其他艺术家少得多的。”
*试图测试体制对艺术的宽容度*
高兟说，他们选择由艾未未担任策展也是因为他们在价值观的判断上都是一致的。高真说，他们一直在试图测试当前体制对艺术的宽容度，而这次画展还是比较顺利。
他说：“实际上我们一直设想在我们力所能及的状况下，不断地去测试这个体制对艺术的宽容度。如果你要是特别谨慎，这也不行，那也不行，恐怕什么也不能干。但是我们还是尽可能的去尝试，如果一个作品它有一个可展示的空间，我们还是希望能把它放在一定的空间去试试能不能接受这个东西。在艾未未这儿还是比较顺利。”
*通过艺术反映引发社会思考*
高兟介绍说，这次肖像展中的多数作品并没有跟中国的政治现状发生关系，媒体报道中提到的毛泽东对耶稣基督执行枪决的雕塑也没有参展。不过高真说，他们创作那座雕塑是为了强调两种观念的对峙。基督秉持的是博爱的信条和非暴力的观念，而毛泽东坚持暴力的斗争哲学。另外，毛是反基督的，他是无神论者。高兟说，这座毛枪决耶稣基督的雕塑没有展出，其原因是他们不希望这次肖像画展被关闭掉，另外的原因是参展的空间有限。
高兟说，这次肖像画展中比较敏感的作品主要有两幅，其中之一是马克斯和骷髅的双肖像，寓意着二十世纪的共产主义思潮给人类带来的是死亡和奴役。
高兟说：“在这个展览上我们展出了两件双肖像，其中之一是马克思和一个骷髅的双肖像。我们觉着从本质上二十世纪整个的共产主义思潮给人类带来的是一种死亡和奴役。所以我们想通过这个图像展示这么一种观念。”
高兟说，另外一幅敏感作品就是杨佳和一个虚拟的杨佳的双肖像。
2008年7月1日，北京籍男子杨佳由于认为受到警察的不公待遇而闯入上海市闸北区政法办公大楼，用刀袭击警察，导致6名警察死亡，3名警察和1名保安受伤。杨佳2008年11月26日在上海被执行死刑。杨佳案在民间反响很大，反映了社会矛盾尖锐的对峙。
高氏兄弟在反映这个主题的时候使用了幽默的方式，他们借用了当年贺龙接受元帅授勋的肖像，把贺龙的图像换成杨佳的肖像。高兟说，尽管贺龙和杨佳一个用菜刀闹革命，一个用水果刀跟警察对峙，但是两个人的结局迥然不同。这是人们要思考的问题。
高兟说，他们是想通过图像学来展示他们对生活的体验。高兟表示他们并不隐晦自己的价值判断，也不隐晦对当前体制的批评态度。
高氏兄弟1985年开始合作从事绘画、行为、摄影和写作等艺术活动。兄弟二人接下来是在美国举办个展，整个行程20天左右。高兟最后说，他们计划2011年尝试拍一部电影，担任导演。
