新疆维吾尔自治区主席艾尔肯·吐尼亚孜(Erkin Tuniyaz)本周原打算低调出访英国、法国和欧盟等地，但引发各国议员和维吾尔人权团体的激烈抗议后，已被迫取消欧洲行。对于中共在新疆的高压统治，日本学者熊仓润近期出版新书《新疆:被中共支配的七十年》，他主张，中共對维吾尔人所进行的“民族改造”是一种文化的种族灭绝，犹如女演员迪丽热巴在《你是我的荣耀》一剧中、被完全汉化的样板角色。
新疆二把手艾尔肯·吐尼亚孜原订2月13日起出访欧洲，包括伦敦、巴黎和位于布鲁塞尔的欧盟等地。
不过消息曝光后，包括伊恩·邓肯·史密斯爵士（Sir Iain Duncan Smith）等多位英国和欧盟的国会议员都发言杯葛，要求当地政府取消接待“杀人犯”，甚至呼吁起诉遭到制裁的吐尼亚孜，因为他涉嫌参与对维吾尔人的种族灭绝，也被控限制维吾尔人的基本权利和自由。
海外维吾尔人和人权团体2月13日更群聚英国外交部表达怒火，要求将吐尼亚孜移送法办。
面对高涨的抗议浪潮，综合媒体报道，英国外交部和欧盟发言人已公开证实，吐尼亚孜决定暂缓此趟访欧行，而中国驻欧盟使团也声称，延期是“因为行程安排理由”。
不过，仍有未经证实的传言称，吐尼亚孜已“偷偷地”见了法国的官员。
不管如何，吐尼亚孜此次的行程安排一开始就低调保密得似乎见不得人，就连中国外交部发言人汪文斌也于2月14日的例行记者会上以“不掌握新疆维吾尔自治区负责人出访的具体信息”的说法，来回应记者的提问。
新疆高层急于出访，旨在突破外交困境?
世界维吾尔代表大会(World Uyghur Congress)位于日内瓦的发言人迪里夏提·热西提(Dilxat Raxit)在接受美国之音采访时表示，中国的目的很清楚，就是要透过外交宣传，来洗白自身在新疆暴行。他呼吁欧洲等国际社会加强协作，持续对中共制裁和究责，并防止中国有计划的渗透和分化。
热西提说：“对于他(吐尼亚孜)这次突然性的外事活动，表明了中国正在利用这个途径来试探欧盟对华的外交政策上的动态。”
他说，欧洲各国、如英国已对4名新疆高官和一个实体祭出制裁，但英国等政府竟还答应安排吐尼亚孜来访，此作法令人费解，因此，人权团体此次的抗议对象，不仅吐尼亚孜，也包括迎合中国的英国等政府。
热西提说：“我们强烈地、再次地敦促英国和欧盟的各成员国，一定要认清，一个执行种族灭绝的核心成员，踏入法治的国度里面，必须要采取司法追究，才能向世界再次地发出一个正义的声音，绝不容忍21世纪存在种族灭绝的现况。”
热西提呼吁欧盟建立一个独立的国际调查机制，追究中共对维吾尔人和其他穆斯林民族的种族灭绝罪。
中共的新疆政策饱受国际批评
从吐尼亚孜的出访安排，可以看出，中共的新疆政策所面对的国际压力之大，因为西方国家大多认定，中国在新疆犯下反人类的“种族灭绝”罪。
不过，位于日本东京的法政大学法学院国际政治学系副教授熊仓润认为，中共恐不会因国际压力而改变在新疆的内政。
熊仓润近期出版《新疆:被中共支配的七十年》一书，系统性地整理并分析中共在新彊的统治政策。
他在接受美国之音专访时表示，中国国家主席习近平去年7月造访新疆时，就对当地的“反恐”和“去极端化”政策，展现出治理自信，因为，新疆近年来都未曾发生恐怖暴力事件，看在中共眼里，达到了新疆稳定的成果。
熊仓润原主修东洋史，专精中国、苏联民族政策及中亚地域研究。他从2010年开始转向研究新疆问题，曾数度亲赴中国调研。
他说，中国的经济实力也可以支持新疆当局继续对维吾尔人集中营似的关押，再加上，国内民意的支持，都让中共得以无视国际社会对新疆的批评。
熊仓润说：“新疆问题的话，内地汉族人大部分都支持政府的。所以，有广大群众的支持，那中共面对国外的批评，也无所谓，都不痛不痒。”
不过，他说，维吾尔人不会接受中共在新疆的高压统治，尤其那些被关押前的维吾尔人，有的当老师，有的是商人，被送入中共所谓的职业培训中心后，未来只能当个工人，他们对中共的仇恨感只会更深植。
熊仓润说，他不反对西方国家以“种族灭绝”来界定中共对维吾尔人的迫害，尤其部分维吾尔妇女也被中共要求节育。但当中共在新疆强化“中华民族共同体意识”及“新疆是中国不可分割的一部分”思维时，中共的新疆政策就和30年代德国纳粹屠杀犹太人的“种族灭绝罪”有了差异。
迪丽热巴的维吾尔人样板
他说，中共对维吾尔人的迫害，比较贴切的定义应是“文化的种族灭绝”，也就是改造民族，而非毁灭民族，让少数民族被同化、汉化为爱国爱党的中国人，并与汉人共筑中国梦，而这也是维吾尔人成为中华民族一员所要付出的代价，因为维吾尔人在“语言上、文化上，他们不能传承自己的文化，这非常严重。”
熊仓润说，中共认为维吾尔人该有的样子，从知名女演员迪丽热巴·迪力木拉提在2021年热门电视剧《你是我的荣耀》中所扮演的角色可以看出一般。迪丽热巴在剧中饰演一位讲普通话的汉人，嫁给航天科技工程师，除了维吾尔人的脸庞，完全没有展现出任何维吾尔人的文化特征，她“就是一个汉化或中华民族化的样板”，也代表了维吾尔人在中国国家框架内被允许的少数生活方式。
熊仓润说，中共于1949年以解放者之姿，开始对新疆的治理，大多不脱“慎重稳进”或“激进镇压”两大路线，习近平的父亲习仲勋于1952年主持新疆的党代表大会时，就是主张稳进路线，也就是，不急于对新疆进行社会改革，而是着重在改善游牧区的生活，但他这种偏右的态度，让他在后来的文革中，成为被批斗的对象而饱受折磨。而中共引入当地穆斯林干部来治理新疆的机会也不多，毛泽东时代的赛福鼎是少数能直达天听、影响决策的少数民族菁英。
新疆处于史上最不自由的年代
他说，中共在新疆的治理横跨70年，但最近几年是相对历史来说，是最严酷、最不自由的年代。
熊仓润说：“我们都需要听维吾尔人的声音，但(最近)都没有听到当地人的声音，很可怕的。所以那个控制的程度这么严重，我们外国人都不知道，新疆真的发生什么事情，(这)是很可怕的情况。”
国际社会对新疆的态度也不一，包括伊斯兰国家在内的很多国家因为反美或寄望中国提供的经济利益，如一带一路的经济利益，选择在新疆议题上，站队中国。
他说，就算日本有高达九成的民众讨厌中国，但基于反美的情绪，有很多人拒绝相信美国对新疆的说法，或者拒绝对新疆议题表态。
熊仓润还说，中共近年来在新疆的决策，几乎不太吸纳当地民族干部的意见，包括西部大开发的经济决策，也少有当地人参与，都是北京说了算，而且经济开发的结果，扩大了当地的贫富差距。
最糟的是，世界维吾尔代表大会的热西提说，中共对新疆的开发，受益的大多是当地汉人移民。
西部大开发计划仅汉人受益
热西提说：“这种开发反而导致了维吾尔人(的)边缘化，生活在自己的家园，无法寻找工作，没有生存和发展的权利。所有都是以西部开发的名义，彻底地消灭、剥夺了(维吾尔)人们的生存的可能性，所以，这种开发带来的是一种经济畸型的发展，直接受益是中国人。”
热西提说，维吾尔人很清楚，中共70年来占领了他们口中的“东突厥斯坦”，也就是汉人口中的新疆。为了巩固其在当地的长期统治，中共不仅掠夺当地能源以发展自身经济，更力图消灭当地的主体民族，消灭维吾尔人的文化、信仰及传统的生活方式，以便彻底使其变成一个听从于中国奴役的民族。
不过，他不认为，中国会达到其目的，因为70年来，维吾尔人常常透过反抗来向中国表达，他们不会放弃追求自己的民族性。
热西提说：“维吾尔人更加意识到了对于自身的民族身份的认同、对于自己文化的认同和保护自己传统的生活方式的延续。所以，我认为，中国虽然推行了的这种文化灭绝的迫害，但是它并没有达到政治目的，相反的，更加激起了维吾尔人(的)抗争。”
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