3月8号是一年一度的国际妇女节。1949年以来，中国经历了许多变化，毛泽东时代提出“妇女能顶半边天”的口号。不过，直到今天，中国政治依然由男性主宰，历届的两会代表只有五分之一是女性，这样的差距多年未变；而中国的社会文化主题也依然定格在男性权威的画面上。随着一百多年来女权在全球的苏醒和高涨，中国的女性为什么没有撑起自己的“半边天”？在人权不受保障的中国，妇女的权益是否面临更加恶劣的处境？
参加节目的两位嘉宾是：人权组织魏京生基金会执行主任黄慈萍；中国作家，女权活动者赵思乐 。
黄慈平： 女权即人权，中国女性没有制度和权利保障
黄慈平说，中国妇女权益至今仍然没有得到保障，跟其社会制度有关。妇女权益也是人权的一部分，而中国的人权本身就是没有保障的。比方说正在召开的中国人大，我们看到的画面仍然是，象征性的少数民族代表们个个打扮得花枝招展穿梭于人群中，提示她们的花瓶作用。而当人大代表时间最长的申纪兰老人则说出“我跟党走，从来没有投过反对票…..跟选民联系就不合适了”的“至理名言”。很遗憾，中共无意中通过她进行了愚化人大、也愚化女性的宣传。我们也看到，中共的最高决策常委中从来没有过女性领导。这些都是中共制度造就的可悲现实。
至于国际上看到的，在全球白手起家的女性富豪中，中国占了六成，我认为这个现象并不代表中国女权状况的普遍性，至少不准确。尽管共党响当当地说，妇女能顶半边天，但是，刚才说了，哪怕仅仅作为橡皮图章的人大，女性比例也仅占20%多。归根结底，中共在制度上没有给女性提供法治和人权的保障。这致使女性一方面要在外谋生养家，在内还要面对家务的责任，不但没有获得解放反而负担更重。社会机制也没有保障妇女权益。尤其改革开放之后，私企不愿意雇佣女性，甚至合同规定不允许在职期间怀孕生子。对比女性权益最受保护的北欧，不仅母亲享受产假，甚至父亲也有同等待遇。这在中国是闻所未闻的。
黄慈平：政治碾压重于传统束缚
有人说中国传统观念禁锢了女性的政治发展。黄慈平说，传统因素远不如大陆的政治系统对女性的负面影响。我们看到，同为华人的港台都有女性领导人，蔡英文总统就是华人女性的骄傲，而台湾与大陆同根同种。普通台湾女性的地位是大陆的一般打工妹无法比较的。新华社曾经有一篇报道称，调查报告显示，80%的中国女性认为在就业中受到性别的歧视，70%的男性也有同感。我本人也深受其害。我当年作为科大的高才生，前往原子能研究所找工作，却因为是女性而遭到公开拒绝。
现在大陆有的是共产党文化，而传统文化并不是问题，蔡英文当上总统就是一个例子。要指出的是，中共在实施计划生育政策的过程中，强迫节育和堕胎行为伤害了无数女性的身心；3300多万婴儿被杀也是对女性的巨大摧残。
对于未来中国男女平等的空间，黄慈平说，只要在共产党领导的专制下，中国女性就不可能获得真正的平等。中共专治下，法律、人权都没有保障。女权方面，包括农村女性的土地权，遭遇的暴力问题和其他权益问题都无法解决。还有职场的性别歧视和骚扰现象也都没有得到重视。即便女性受教育人数大增，因为没有法律保障，女大学生找到工作的机会远远低于男性；即便找到工作，薪酬也低于男性。只有民主自由的人权国家才能真正保障女性的安全。
赵思乐：中共是父权党，父权极权一脉相承
赵思乐说，中共一直是父权党，而父权和极权一脉相承。这个模式和思路中共建政以来一直维持，只是在不同的历史时期有不同的表现而已。
我具备大陆和台湾两地的生活经历。如果要比较中国女人大代表与台湾女立委的话，我认为她们是完全不同的。台湾的女性立法委员经常实质组织提案并且质问政府官员，也在媒体公开发表各种言论。反观中国人大，女性代表中空服人员和歌星、影星比例极高，明显为人大这个橡皮图章扮演装饰品，起到图饰的作用。她们不提出什么想法，更没有实质性的提案，而申纪兰这样的著名代表更是有过之而无不及。不过，政协还略微像样，时有女代表发表一些言论。
赵思乐说，不否认，中共建政之初强行打开了女性的就业市场。当时的“半边天”口号是基于要把女性纳入半个劳动力的的需求，因为毛时代要奋起直追来实现所谓的共产主义，包括大跃进也是途径之一。所以，提出妇女能顶半边天的口号是有政治背景的。马列把人分为资本家和无产阶级两类，在后者中抹去了性别的定义。我也不否认中国女性就业率高，但是，这样的形势一直都是自上而下的推动，并没有自下而上的自发解放。改革开放之后，中国女性面对三座大山的压迫----外出劳动的责任，传宗接代义务和家务的负担，以及资本主义的消费文化中承载的所谓美的负担----要用性魅力留住男人，要打扮和保养。所以，女性在层层混乱的意识形态之下遭受着压迫。
赵思乐：女性自觉松绑历史禁锢，政府打压女性权益
赵思乐说，其实，时代发展到现在，中国年轻女性对权益的诉求越来越显著，而且从微博中可以看到，这个主题很容易引爆讨论，比方女性安全，性骚扰，潜规则等。年轻女性受到传统文化禁锢的程度大大降低。分析其中的原因，一胎化产生了很多独生女，强制下的社会现实使得家庭在女性权益观，女性经济社会地位诉求方面逐渐松绑，致使传统影响力下降。
在官方层面，中共极权文化高过传统文化，而中共利用传统文化的刻板印象来限制女性的发展。记得习近平刚上任时，在召集的妇联干部大会上，他号召
“广大妇女要自觉肩负起尊老爱幼、教育子女的责任，在家庭美德建设中发挥作用，帮助孩子形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人”。他强调，女性责任在于让孩子成长为对国家有用的人，而不是自己对国家有用。这反映出，他作为最高领导人，其性别思想意识仍然处于蒙昧中。虽然中共最早用国家强制力打开女性就业之路，但是，近年在女性意识有所提升时却在压制和打压，最著名的就是对女权五姐妹的行为。所以，我不认为这个政府会推动女性的政治或者经济能动性。
值得注意的是，中国女性地位肯定不比西方高，它在全球调查的排名中也是靠后的。有观众提到，中国女性对于配偶似乎有很多物质的索求。我认为，女性对于结婚的经济要求恰恰就反映她们没有保障，没有从社会体制中获得安全感。我看到，甚至有名牌大学的男老师在微博上公开说，女性读研究生是浪费名额。这样的环境迫使女性需要寻找从男性身上获得安全感。她们没有得到同等的教育和就业以及升职机会。政治、经济和社会权利缺乏，女性只好要求配偶提供保障。近年来，晚婚晚育甚至不婚不育就是女性自身意识的苏醒和追求。在中国，女性这个群体很容易成为社会不平等的牺牲品。
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