近年来每逢圣诞，中国都会传出抵制西方洋节的声音，今年更有些来自官方的通告。湖南衡阳市政府发文严禁市民平安夜圣诞节期间占道狂欢，并号召党员干部“成为恪守中华传统文化的典范，让不过‘洋节’成为自觉行动”。沈阳药科大学团委发通知，禁止各级团学组织举办“平安夜”、“圣诞节”等西方宗教节日相关活动。与此相反，民间和商家的圣诞气氛似乎没有受到政治影响，仍与往年一样火爆。为什么民间和官方对于圣诞文化有不同的感觉和反应？习近平主政以来不时传出官方抵制圣诞的说法，真相究竟如何？
参加节目的两位嘉宾是：北京之春荣誉主编胡平；历史学者、独立时评人章立凡。
关于如何看待中国社会有人抵制圣诞节等洋节的现象，胡平认为抵制洋节显然有官方的背景，主要是担心西方文化的渗透。但是历史上共产党强调国际主义，和外来文化走得很近，很多如三八节、五一节，甚至共产党本身，都是西方传过来了的，没见抵制。现在台湾用的是民国纪年，中国却用的是公元纪年，也是西方文化，说明对他有利的并不抵制。现在抵制洋节，主要是担心文化上的渗透，而这又和要搞的改革开放冲突，所以难以持久。
对于为什么最高当局没有明令禁止洋节，而地方上却下令，民间有人相呼应抵制的问题，胡平认为中国政府虽然没有直接下令，但有许多间接的动作，比如中共今年发布的文件，要振兴传统节日，表明他们喜欢这些东西，反过来表明他们不喜欢洋节。这样就有一些地方当局、基层单位，揣摩迎合上意，不惜采取一些明令禁止洋节的动作。受到当局鼓励的民间，就会很高调地举行抵制洋节的活动。更重要的是，习近平上台以来，强调党的领导，对社会各方面管制和渗透，明确表明他喜欢什么，不喜欢什么。很多人就会感到压力，这和毛当年对人们各方面的控制一样，有些被压制，有些被鼓励，在对待洋节问题上就反映出来。
章立凡指出，“抵制圣诞节”的传闻还是有一定背景，特别是地方官方揣摩高层意图。今年一月中共中央出台了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，其中谈到了“深入开展我们的节日”的主题活动，实施“中华传统节日振兴工程”，丰富春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统节日文化内涵，形成新的节日习俗。这个至少从意识形态上来讲，就是要强调传统的、中国的，那么是不是会抵制西方的呢？从政治上讲，其实中共一直在抵制西方的意识形态。湖南衡阳政府发文禁止平安夜，以及其他政府也有类似发文，以及沈阳某院校也发文，他们认为中央既然要振兴一系列中国传统节日，但是没有提到洋节，他们就自然把事情往抵制圣诞上去理解。而且湖南是毛泽东的家乡，崇毛的势力是很大的。而且湖南和沈阳都是中国不算很发达的地区，这些地区崇毛、怀毛的势力会相对大一些。所以从意识形态方面来说，这些地方政府揣摩高层的意图，但是从文件上来说，高层不能说没有这样的意图，这也怪不得地方政府会这样做。
一些极左的思潮可能把抵制西方和抵制圣诞等同起来，最明显的一点就是中共对宗教的担忧，因为宗教和共产主义的意识形态都是排他性的，所以宗教可能会争夺信众，特别是有规定说党员不许信教，可能也和这种想法有关，就是担心失去共产主义的信徒信众。还有就是担心中国现在的两亿基督教徒，而且大部分是家庭教会的成员，他们可能形成了自己的群体和习俗，这是官方所担心的。中共最大的问题是分不清什么是民俗，什么是宗教，两者的界限他们始终没有弄明白，所以才会出现笑话。
历史上中共也反过“孔家店”，也发起过“批林批孔”。但是自从习近平上台以来，有山东之行，对孔孟也是提倡的。总体来说，中共要利用传统文化，来抵制西方的自由、民主、平等、博爱等观念，这是他们的长期国策。同时他们也不允许传统文化和中共来争夺信众，但是他们还是要利用传统文化，因为儒家文化有利于封建专制统治。
打压圣诞节就是打压商家的商机，这对于中共来说是不明智的。既然提倡打造人类命运共同体，那么人类命运共同体应该是多元的，不能是中国一家的。如果其他的文化不能兼容，这个共同体如何打造？中国又如何来领导这个共同体呢？这是一个很大的悖论。这几天很多微信群都在争论到底是过“毛诞日”还是圣诞日，还有的争论是对基督教的容忍和不容忍，有的微信群吵到解散的地步。现在中国不宽容的极端思想成为了一个现象。外国元首都会祝贺中国春节，我们的领导人为什么不能祝福基督徒圣诞快乐？这个才符合人类命运共同体的特点。
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Thursday, November 03, 2016 5:16 AM
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