诺贝尔和平奖得主、零八宪章主要起草人刘晓波7月13日在当局严密隔离中去世。7月19日，刘晓波去世的第七天、刘晓波的部分生前好友在北京一家酒店举办追思会，缅怀刘晓波追求民主自由的历程并谈及他的重要政治遗产《零八宪章》。刘晓波生前的律师莫少平、尚宝军，异议人士江棋生、作家徐晓等20余人参加了追思会。江棋生是八九民运参与者和零八宪章起草人之一。江棋生在接受美国之音采访时谈到了这次追思会，以及刘晓波的政治遗产。
追忆会现场
江棋生：昨天是晓波被迫害致死的头七。我们一起 悼念追思晓波。昨天晚上 在富盛大厦，我们有二十几个人，聚在一起，很庄严的，很悲痛的，举行了哀思和追思仪式。每个人都说了话。我是先到了一个叫龙泽的地方。后来在那里遇到了秦晖夫妇。我们一起赶到富盛大厦。在那见到了刘苏里、刘军宁、马少方、后来再看到吴思、梁晓燕、徐晓。
我们到了富盛大厦六楼，他们已经把我们相聚的地方基本上布置好了。我们每个人都拿了两支花，挨个地在晓波的遗像前鞠躬。 后来全体也是三鞠躬，静默三分钟。然后再一个接一个地说自己的心里话。
莫少平律师事务所来了三个人：莫律师、尚宝军律师、丁锡奎律师。绝大部分都是我认识的。 还有汪金秀。莫之许，他的真名是赵辉。有个白发苍苍的、明显比我大十来岁的，是 原来发改委的一个退休干部，叫李朴。这是我头一次见到的。 另外还有诗人叫陈家坪。还有刘荻，她的网名叫不锈钢老鼠。还有一个是王军涛的亲戚也出席了。 现在我能记得起的大概有这么些人吧。 每个人说大概三分钟左右，每个人都是挑自己最想说的话，说给晓波听。同时也是说给我们在场的每个人听。
为了确保头七的哀思和追思能够顺利进行，我们进去以后都把手机都关了，或者设定为飞行模式，一律把手机放在一起，免得有的人忍不住提前把活动的照片发出来，造成当局的破坏。所以整个追思活动到晚上10点顺利结束。这么一个大概情况吧。
当局试图阻止
记者：这个里面有没有当局的人参与 介入或者干预？
江棋生：整个活动的过程，实际上在昨天的上午，我在家里的时候，就接到国保的电话，说你们今天晚上有活动，希望你不要去了。我说我要去，你可以向上汇报。过了两三小时，又打来电话，说你们的活动看来人不少，你是不是不要去了。 我说不行，我必须去。到下午，是他们派车，是国保派。我上了国保的车，先到了龙泽。 正好碰巧秦晖夫妇在那。我邀请他们上了车一起去了富盛大厦。接送我的国保并没有对我们的活动进行任何的干涉。
记者：其他人有没有类似的情况？
江棋生：其他人的情况，秦晖是这样一个情况。秦晖的清华大学校方给他打了好几个电话，要他当天晚上不要出去吃饭。秦晖跟金雁没有理睬他们。就说吃饭你还管得了我们吗？
听说昨天原来还有两三位被当局有所控制，没有走出来。其他的都还好，有的是坐公交，有的是自己开车到达了那个地方。我想当局的确不希望我们能够在头七举办这样的哀悼追思晓波的活动。但是当局苦于－实在是也没有任何理由啊！这不是人之常情吗？不是起码的人伦吗？不是它口口声声说的民风民俗吗？是吧。老朋友你们生不放人，死不留灰。难道还不让我们哀悼和追思吗？我想昨天当局它清楚。因为早晨8点多9点 就给我打电话 。它很清楚我们要举办这样一个活。正好是头七嘛。 但是他们也实在是不方便完全撕破脸。当然， 也是出席活动的这些人的意志比较坚定。那么，这个活动是成功的也是顺利的进行了。
会场气氛沉重
当时，马少方也哭了，莫律师也满含着泪花，尚宝军律师也是，徐晓、梁晓燕。还有一位我忘了（提），是陈子明的夫人，叫王之虹 。还有一位我不大熟悉，他姓高。他以前跟晓波也有些交往。也可能是刘苏里通知他来的。
随时还是要提防的。会不会有当局来破坏？到场的人的心情也比较沉重。屋子里的灯光也搞得不是很明亮。我们也点了很多蜡烛。总的来说，每个人说的不多，但是都把最想说的话说出来了。
江棋生谈刘晓波政治遗产
记者：您说了什么？请简短介绍一下要点。
江棋生：我当时说了三个很小的要点，因为时间很短。我说，在80年代我跟晓波没有交集。他是搞文学跟文学评论。我是航空，搞物理的，后来搞科学哲学。是什么使我跟晓波有了交集呢？是八九民运。可是光有八九民运也不见得会有交集。正是因为后来我们两个都没有撤离，都没有淡出，而是继续沿着 八九民运的精神那个道路走下去了，我跟小波发生了交集。这是我做了一个交代。
第二，我谈了晓波的重要政治遗产是零八宪章。我明确地说明了 零八宪章不是向皇帝上书，不是向皇帝谏言。零八宪章是说给全社会听的，是一个革命性的文本，要促成一党专制制度向民主宪政转型的这样一个革命性的文本。不是所谓改良合作。它不对一党专制制度进行改良，也不和坚持一党专制制度的统治者进行合作。 它要的是民主和宪政。同时我说明，在零八宪章最后定稿的时候，我加上了一句话，就是“取消一党垄断执政特权”。这句话我加了以后，晓波很高兴，放进去了后来的签署人都认同了。但是给晓波判刑11年的判决书、包括起诉书上，他们拿出来定罪的两句话 ，第1句话就是我加进去的“取消一党垄断执政特权 ”。第2句话就是关于中华联邦共和国的。所以说这个零八宪章，我强调， 它愿意走天鹅绒革命的道路，就是非暴力的道路。
最后，因为我不可能谈更多。最后我谈了一点，我说，晓波这样的不幸，不幸得了肝癌，他很快的就被夺走了生命。才61岁半嘛。晓波比我年轻好几岁呢。我说，我们在座的，要把自己的身体保养好。我有两个个人的愿望：在我有生之年我必定要为推动和实现中国的 宪政民主转型尽我的一切力量，而且我一定在我有生之年能看到民主制度在中国建立的那一天 。第二个我个人的心愿，我也是第1次在这些老朋友面前披露。我想我有一个心愿，我想在我的有生之年，获得一个 诺贝尔物理学奖。获得这个奖， 为我们这些 率先拥抱普世价值、冒着坐牢的风险推动中国向民主前进的人争一点光，争一口气。我说的就是这么3点意见。
关注刘霞安危及刘晓波病例
记者：现在来说，大家对刘霞也是极为关注啊。这在会上有没有这方面的表达？
江棋生：刘霞大家都很清楚。尤其是像苏里最近根据 网上有点消息说当局把她搞到外地去旅游了。话说得很好听，说我们要保证刘霞作为中国公民的权利。你把他软禁了，是不是？话说得那样（好听）。 我们一般都很担心刘霞的身体状况。她面临着极大的不幸，父母亲都相继去世了，晓波又不幸刚刚被迫害致死。我们就谈到希望她回到北京以后，我们能够正常的跟她建立沟通，能见到她，尽可能给她以安慰和帮助。如果她本人有愿望出国 ，我们也希望能帮助她实现这个愿望。
记者：关于刘霞现在这样被严控、被旅游、无法跟外界取得联系，没有他任何一点消息 这个 您觉得他的用意是什么？为什么要这样做？
江棋生：这个用意，如果现在 它（当局）就让我们跟她很正常的接触的话，那么刘晓波从所谓保外就医一直到最后离去的这一段真相就会比较快为我们和外界所了解，包括最后的 遗体告别 ，有那么十几个当局说是生前友好站在那。我看了半天一个都不认识。这些个冒牌货。你干干脆脆 一个都没有，是不是？ 你一个都不让我们去，还通过家属的嘴说只要直系亲属参加。那你又安排那十几个所谓生前友好站在那干嘛呀？这些个东西尽快曝光，我想当局很不愿意。实际上按当局的愿望，再把刘霞软禁个两年三年的。 因为它有不可告人的东西呀。
记者：还有一点，刘霞知不知道刘晓波最近的一次体检，就是上一次体检 ，确定肝癌之前 有没有体检？那是什么时候？刘霞有没有看到报告？那个报告的结果是什么？
江棋生：这个我们目前还不是太清楚 。究竟刘霞是什么时候得知刘晓波患有肝癌的？ 究竟刘霞有没有真正看过刘晓波的体检报告？我们昨天还没有议到，还来不及议到这个事情。我现在也不清楚。（据电话录音整理）
(美国之音进行一系列采访，反映有关美中关系及美国政策的负责任的讨论和观点。被采访人所发表的评论并不代表美国之音的立场。)
附：零八宪章全文
零八宪章
2008年 12月 09日
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更新的失败，推动国人深入到对文化病根的反思，遂有以“科学与民主”为旗帜的“五四”新文化运动，因内战频仍和外敌入侵，中国政治民主化历程被迫中断。抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程，然而国共内战的结果使中国陷入了现代极权主义的深渊。1949年建立的“新中国”，名义上是“人民共和国”，实质上是“党天下”。执政党垄断了所有政治、经济和社会资源，制造了反右、大跃进、文革、六四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难，致使数千万人失去生命，国民和国家都付出了极为惨重的代价。
二十世纪后期的“改革开放”，使中国摆脱了毛泽东时代的普遍贫困和绝对极权，民间财富和民众生活水平有了大幅度提高，个人的经济自由和社会权利得到部分恢复，公民社会开始生长，民间对人权和政治自由的呼声日益高涨。执政者也在进行走向市场化和私有化的经济改革的同时，开始了从拒绝人权到逐渐承认人权的转变。中国政府于1997年、1998年分别签署了两个重要的国际人权公约，全国人大于2004年通过修宪把“尊重和保障人权”写进宪法，今年又承诺制订和推行《国家人权行动计划》。但是，这些政治进步迄今为止大多停留在纸面上；有法律而无法治，有宪法而无宪政，仍然是有目共睹的政治现实。执政集团继续坚持维系威权统治，排拒政治变革，由此导致官场腐败，法治难立，人权不彰，道德沦丧，社会两极分化，经济畸形发展，自然环境和人文环境遭到双重破坏，公民的自由、财产和追求幸福的权利得不到制度化的保障，各种社会矛盾不断积累，不满情绪持续高涨，特别是官民对立激化和群体事件激增，正在显示着灾难性的失控趋势，现行体制的落伍已经到了非改不可的地步。
二、我们的基本理念
当此决定中国未来命运的历史关头，有必要反思百年来的现代化历程，重申如下基本理念：
自由：自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌，则无现代文明可言。
人权：人权不是国家的赐予，而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权，既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础，也是“以人为本”的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体，国家服务于人民，政府为人民而存在。
平等：每一个个体的人，不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰，其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则，落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。
共和：共和就是“大家共治，和平共生”，就是分权制衡与利益平衡，就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体，在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上，以和平的方式处理公共事务。
民主：最基本的涵义是主权在民和民选政府。民主具有如下基本特点：（1）政权的合法性来自人民，政治权力来源于人民；（2）政治统治经过人民选择，（3）公民享有真正的选举权，各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。（4）尊重多数人的决定，同时保护少数人的基本人权。一句话，民主使政府成为"民有，民治，民享"的现代公器。
宪政：宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则，限制并划定政府权力和行为的边界，并提供相应的制度设施。
在中国，帝国皇权的时代早已一去不复返了；在世界范围内，威权体制也日近黄昏；公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖“明君”、“清官”的臣民意识，张扬权利为本、参与为责的公民意识，实践自由，躬行民主，尊奉法治，才是中国的根本出路。
三、我们的基本主张
借此，我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方面提出如下具体主张：
1、修改宪法：根据前述价值理念修改宪法，删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文，使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状，成为任何个人、团体和党派不得违反的可以实施的最高法律，为中国民主化奠定法权基础。
2、分权制衡：构建分权制衡的现代政府，保证立法、司法、行政三权分立。确立法定行政和责任政府的原则，防止行政权力过分扩张；政府应对纳税人负责；在中央和地方之间建立分权与制衡制度，中央权力须由宪法明确界定授权，地方实行充分自治。
3、立法民主：各级立法机构由直选产生，立法秉持公平正义原则，实行立法民主。
4、司法独立：司法应超越党派、不受任何干预，实行司法独立，保障司法公正；设立宪法法院，建立违宪审查制度，维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会，避免公器私用。
5、公器公用：实现军队国家化，军人应效忠于宪法，效忠于国家，政党组织应从军队中退出，提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视，应不分党派平等录用。
6、人权保障：切实保障人权，维护人的尊严。设立对最高民意机关负责的人权委员会，防止政府滥用公权侵犯人权，尤其要保障公民的人身自由，任何人不受非法逮捕、拘禁、传讯、审问、处罚，废除劳动教养制度。
7、公职选举：全面推行民主选举制度，落实一人一票的平等选举权。各级行政首长的直接选举应制度化地逐步推行。定期自由竞争选举和公民参选法定公共职务是不可剥夺的基本人权。
8、城乡平等：废除现行的城乡二元户籍制度，落实公民一律平等的宪法权利，保障公民的自由迁徙权。
9、结社自由：保障公民的结社自由权，将现行的社团登记审批制改为备案制。开放党禁，以宪法和法律规范政党行为，取消一党垄断执政特权，确立政党活动自由和公平竞争的原则，实现政党政治正常化和法制化。
10、集会自由：和平集会、游行、示威和表达自由，是宪法规定的公民基本自由，不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。
11、言论自由：落实言论自由、出版自由和学术自由，保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》，开放报禁，废除现行《刑法》中的"煽动颠覆国家政权罪"条款，杜绝以言治罪。
12、宗教自由：保障宗教自由与信仰自由，实行政教分离，宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法规；禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体（包括宗教活动场所）必经登记始获合法地位的事先许可制度，代之以无须任何审查的备案制。
13、公民教育：取消服务于一党统治、带有浓厚意识形态色彩的政治教育与政治考试，推广以普世价值和公民权利为本的公民教育，确立公民意识，倡导服务社会的公民美德。
14、财产保护：确立和保护私有财产权利，实行自由、开放的市场经济制度，保障创业自由，消除行政垄断；设立对最高民意机关负责的国有资产管理委员会，合法有序地展开产权改革，明晰产权归属和责任者；开展新土地运动，推进土地私有化，切实保障公民尤其是农民的土地所有权。
15、财税改革：确立民主财政和保障纳税人的权利。建立权责明确的公共财政制度构架和运行机制，建立各级政府合理有效的财政分权体系；对赋税制度进行重大改革，以降低税率、简化税制、公平税负。非经社会公共选择过程，民意机关决议，行政部门不得随意加税、开征新税。通过产权改革，引进多元市场主体和竞争机制，降低金融准入门槛，为发展民间金融创造条件，使金融体系充分发挥活力。
16、社会保障：建立覆盖全体国民的社会保障体制，使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障。
17、环境保护：保护生态环境，提倡可持续发展，为子孙后代和全人类负责；明确落实国家和各级官员必须为此承担的相应责任；发挥民间组织在环境保护中的参与和监督作用。
18、联邦共和：以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展，塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下，通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计，在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。
19、转型正义：为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属，恢复名誉，给予国家赔偿；释放所有政治犯和良心犯，释放所有因信仰而获罪的人员；成立真相调查委员会，查清历史事件的真相，厘清责任，伸张正义；在此基础上寻求社会和解。
四、结语
中国作为世界大国，作为联合国安理会五个常任理事国之一和人权理事会的成员，理应为人类和平事业与人权进步做出自身的贡献。但令人遗憾的是，在当今世界的所有大国里，唯独中国还处在威权主义政治生态中，并由此造成连绵不断的人权灾难和社会危机，束缚了中华民族的自身发展，制约了人类文明的进步──这种局面必须改变！政治民主化变革不能再拖延下去。
为此，我们本着勇于践行的公民精神，公布《零八宪章》。我们希望所有具有同样危机感、责任感和使命感的中国公民，不分朝野，不论身份，求同存异，积极参与到公民运动中来，共同推动中国社会的伟大变革，以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家，实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。
