在八九民运六四屠城28周年前夕，香港支联会主办的“六四纪念馆”,6月2日接收经全球辗转至香港的四川成都“铭记八酒六四”的一瓶纪念酒。同时，在“六四酒案”被捕人士在押一周年之际，“成都酒案”的家人和辩护律师先后发表声明，督促当局立即释放该案无辜无罪的在押人员。
28年来一直坚持在香港举行维园六四烛光悼念晚会的香港支联会，星期五下午在临时“六四纪念馆”举行仪式，正式接收并在“六四关我？事”专题展中， 展示由美国公民力量组织辗转交给支联会的一瓶来自成都的“铭记八酒六四”的六四纪念酒。
据公民力量的消息，这瓶由成都的符海陆、罗富誉、陈兵和张隽勇，在2016年六四前夕共同制作的“27年记忆陈酿酒”，受川渝八九兄弟的委托，被一名体制内同情者从中国带到中东，再经欧洲转到美国公民力量创办人杨建利的手上，杨建利5月25日在华盛顿将这瓶纪念酒交给前支联会常委陶君行转予支联会。
此外，公民力量就“成都酒案”开展的征文活动仍在进行中，并将于6月3日在华盛顿举办有关“成都酒案”的座谈会。
成都复员军人符海陆、设计师罗富誉、维权人士张隽勇以及八九学运领袖陈卫的孪生弟弟陈兵，去年5月共同制作“永不忘记，永不放弃，铭记八酒六四” 的纪念酒，瓶身标签是八九民运王维林只身挡坦克图案。四人从符海陆5月28日开始，陆续遭到拘捕，今年3月24日被成都检察院以“煽颠罪”正式起诉。当局指控他们以89.64元在网上售卖有关六四的“纪念酒”。
支联会秘书、前立法会议员李卓人星期五下午对美国之音表示，成都“纪念酒案”显示，内地当局惧怕，并严厉打压任何敢于纪念六四的人士，因此，这瓶“六四酒”能来到香港，作为“六四纪念馆”的展出文物，具有重大的意义，也证明，香港人为保卫一国两制下的权利所作的抗争，是与内地人的努力相关联的。
他说：“大家看到，空间一直在收紧，对香港收紧，对中国受紧。所以我们香港人如果说，他们六四这个酒不管我的事，但是大家要想，要是他们可以在中国连个酒都容不下的话，在香港他们容下我们的自由吗？这个就是大家要问的问题。所以我们觉得，这个酒本身是要讲给香港人听，勿忘六四的酒都容不下的话，那我们的自由是受到专政的威胁。”
支联会呼吁港人踊跃参与六四烛光集会，以团结姿态，向中共表达铭记六四、平反六四和争取民主的决心。支联会还呼吁市民参与国际特赦组织近日发起的“举杯铭记”行动，上载各自的举杯照片，铭记民主烈士和28年来在极大风险和困难下坚持守护记忆的国内抗争者，包括符海陆、罗富誉、张隽勇及陈兵。
此外，“成都六四酒案”被捕者中符海陆和罗富誉的家属，5月28日发表声明质问，他们已被关押一年的亲人，到底犯了哪一条法律规定？他们就因为铭记一段实实在在发生的事情而被抓捕，就面临判刑，极为不公。
声明强调，难道那段历史是虚构的吗？请当局出来澄清！到底那段历史发生了什么？难道不应该让后人记住？中国法律哪条规定不能记住历史？他们四人手无寸铁，就因为自己设计和包装了几瓶酒就能把这个政权颠覆吗？请问法律依据在哪里？请有关部门给家属一个明确回答。
符海陆的妻子刘天艳星期五对美国之音表示，她们的亲人只是纪念一下不可能忘记、不可能被抹掉的一段真实历史，没有触犯任何法律，怎么就煽动颠覆国家政权了呢。
她说：“八九六四这个事件，本来就是真真实实发生的，非常痛心，也算是一个灾难，都是不希望在发生的悲剧。包括从律师说的了解到，他们的事情其实从法律上是没有犯罪的，都是属于政治迫害了，我觉得非常不公。纪念这个事情，法律上也没有规定说不准，那就做了。所以说感觉很可笑，也非常愤怒了作为家属，因为家里小朋友和老人都非常需要他们。不仅是对他们的迫害，都是对整个家了。”
另外，符海陆、张隽勇和罗富誉的6位辩护律师，6月1日发布声明，指此案辩护律师在案件侦查及退侦阶段都被限制会见，并被不当限制通信权。6位律师认为，至今六四事件本身没有法律意义上的犯罪定性，更没有“提及”事件即构罪的法律条文，因此该案4人的行为不构成犯罪，而当局应拿出勇气与担当直面历史，应拿出依法治国的态度还法律的尊严、还社会的有序、还个体的公正。
同时，香港大学民研计划星期五公布年度六四民调结果，55% 受访市民支持平反六四， 27% 不支持；认为港人有责任推动中国民主发展的有58%，为调查进行 25 年来新低，认为没有责任的则有30%，属新高。受访市民中认为北京学生做法错误的为22%，也是 25 年来新高。
调查显示，受访市民年纪越轻，越倾向认为中国政府当年处理手法不对、越认同北京学生做法，并越倾向支持平反六四。
