本月，教宗方济各将在访问美国期间册封一位18世纪西班牙殖民地加利福尼亚的传教士为圣徒。但是一些美国原住民批评将传教士朱尼帕洛∙塞拉(Junipero Serra)提升到圣徒的高度。
教宗方济各将于9月23日在首都华盛顿完成给塞拉封圣的程序。
塞拉是西班牙殖民系统下的加利福尼宣道团的创立人。他是位于旧金山的都勒教会(Mission Dolores)博物馆馆长安德鲁∙加尔文(Andrew Galvan)心中的一个伟人。加尔文是美国印第安人，他家的一位18世纪先人就在这个传教站受洗，并最终葬于此地。加尔文从1970年代就开始敬仰塞拉。
“我从那时起，就与修士们一道工作，推广塞拉神父的崇高事业。”他说。
“教团印第安人”(Mission Indians)后代、加尔文的堂兄文森特∙麦迪纳(Vincent Medina)却说，塞拉不应被封圣。
他说：“有记录显示，他当时是希望压制印第安语言的，还有记载说他派人取鞭子来鞭打印第安人。”
麦迪纳说，西班牙人带来了疾病和文化破坏。
在塞拉工作并埋葬的加州海岸的卡梅尔教堂(Carmel Mission)，他被认为是保护原住民抵抗西班牙征服者的人。来自蒙特利湾(Monterey Bay)加利福尼亚州立大学(California State University)的考古学者鲁本∙门多萨，来到这里景仰塞拉。
他说：“我自己有美国原住民的血统，也就是亚奎族印第安人(Yaqui Indian)，我并不是不在乎殖民主义。另一方面，当你仔细看待塞拉的一生，你会看到他不仅仅是他那个时代的人，而是领先于他的时代，因为他是当地原住民权益的倡导者。”
洛杉矶附近的“教团印第安人”很多其他原住民群体一样，认为塞拉伤害了原住民。部落主席小鲁迪∙奥特加表示，教会的封圣举动可能适得其反。
他说：“会有更多人了解塞拉神父的所为。我认为，会有更多的证据。加利福尼亚的原住民，所有的加州‘教团印第安人’，都会去读更多的有关信息。他们会更深入研究，他们将会研究并公开更多真相。”
教宗方济各已经为教会对原住民的待遇致歉，但是他说教会里有些人是原住民的捍卫者。他说，塞拉神父是勇敢善良的人，他将被承认为圣徒。
