今年的穆斯林斋月将从下个星期开始。斋月期间，虔诚的穆斯林不但不能在白天进食，饮酒更是大忌。然而在中国新疆，过去这些年来，当地政府不但大力发展吃喝运动，而且年年举办啤酒节，导致人权活动人士的批评，就连跨国酿酒公司嘉士伯也受到指责。
嘉士伯自2004年以来一直是新疆乌苏啤酒集团的大股东，该集团在新疆经营着6家啤酒厂，生产各种啤酒，包括乌苏啤酒、新疆啤酒和嘉士伯啤酒。2015年，嘉士伯全资收购乌苏啤酒集团，巩固了其在中国啤酒市场的地位。
然而，同年，据现居挪威的维吾尔诗人阿卜杜韦利·阿尤普(Abduweli Ayup)称，中国政府一直在斋月期间强行向维吾尔穆斯林男性提供乌苏啤酒。
“2015年7月，在斋月期间，我参观了喀什的一个农村。那是一个下午，我很惊讶地看到几十名维吾尔男子在中国政府所谓的啤酒比赛中拿着乌苏啤酒，”阿尤普告诉美国之音。“我还看到一名[政府官员]女子通过扩音器讲话，辅警，以及一些带有SWAT字样的特警包围着这些男子。”
阿尤普还声称，一些男子在拿着啤酒时试图用另一只手遮住脸。
他还在最近的一份报告中与丹麦广播公司TV2和以丹麦为基地的非政府组织Danwatch分享了自己的故事，该报告声称嘉士伯的乌苏酿酒厂通过参与政府劳务转移计划使用了维吾尔强制劳动力。
早在2000年代初期，中国政府就在新疆实施了劳动转移计划，该计划涉及将主要是维吾尔族的工人转移到中国不同地区的工厂和其他产业中工作。近几年，新疆劳动转移计划被广泛批评为一种强制劳动的形式。
近年来，美国和其他一些国家，以及国际特赦组织等一些国际维权组织都呼吁对此进行调查，并对新疆维吾尔和其他突厥裔穆斯林人口的待遇表示担忧。中国被指控对新疆的维吾尔族和其他突厥穆斯林人口进行强制绝育、大规模监控、强迫劳动和其他形式的压迫。
中国否认这些指控是美国领导的反华势力所谓的“谎言”。
共产主义受难者纪念基金会中国研究高级研究员郑国恩(Adrian Zenz)称，酒精一直是中国压迫的一个关键因素，因为那些拒绝喝酒或拒绝出售的人可能会被监禁。嘉士伯参与新疆啤酒市场，使其成为打压维吾尔人的同谋。
嘉士伯发言人在给美国之音的一份电子邮件声明中表示，针对公司和供应商的指控是毫无根据的，并且是基于猜测。
“自从我们在1月中旬收到丹麦广播公司TV2的第一次提出后，我们进行了详尽的调查，没有找到任何支持这些指控的证据，”该发言人说。
嘉士伯还表示，人权是该公司企业战略的不可或缺的一部分，他们致力于在其全球活动和业务关系中尊重所有国际公认的人权。
丹麦的啤酒巨头嘉士伯集团成立于1847年，最初是丹麦哥本哈根的一家当地啤酒厂。
嘉士伯在其网站上表示，乌苏啤酒“深受当地”消费者的喜爱。
“这款[乌苏]啤酒呈明亮的金黄色，酒体浓稠，呈浓稠的奶油状。清新的麦芽香和恰到好处的酯香混合在一起，赋予啤酒醇厚的醇厚。酒体醇厚，清爽爽口，口感柔和纯正，饮后回味无穷。其浓郁的麦芽味充分体现了新疆当地人非凡的温暖个性，深受当地消费者的喜爱，”嘉士伯在其网站上表示。
共产主义受难者纪念基金会中国研究高级研究员郑国恩表示，嘉士伯对新疆乌苏啤酒的所有权“从道德角度来看是站不住脚的”。
郑国恩说，中国政府2014年在新疆发布的75个极端主义迹象将戒酒列为宗教极端主义的标志。
“新疆警方档案资料显示，至少有175人因拒绝饮酒、拒绝卖酒或听戒酒教义而被拘留，” 郑国恩告诉美国之音。“在这种情况下，嘉士伯对新疆啤酒市场85%的控制是非常有问题的，从道德的角度来看是完全站不住脚的。”
驻柏林的中国和中亚问题专家鲁恩·斯汀伯格(Rune Steenberg)称，自2014年以来，中国政府组织了公共饮酒活动以表达对国家的忠诚，作为人民反恐战争的一部分，商店被迫储备酒类。
“在这种氛围下，嘉士伯于2015年收购了乌苏酒厂的100％股份。他们完全没有对持续的暴行做出任何反应，” 斯汀伯格告诉美国之音。
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