克什米尔的藏人穆斯林社区在茁壮成长

印度控制的查谟和克什米尔地区的夏季首都斯利那加（Srinigar）存在着一个正在茁壮成长的独特的藏人穆斯林社区，这里距离多数藏族难民60年前逃到印度以来生活并信奉佛教的达兰萨拉有几百公里。

斯利那加是印度穆斯林人口最集中的地区，这里的藏人穆斯林社区有大约1500人，以同教徒的身份在这里受到欢迎。他们维护自己的文化与传统，同时靠开餐馆等方式受到邻居们的喜爱，提供的佳肴越来越受欢迎。

斯利那加大道路上的拉萨餐厅经理扎里夫（Ahmad Kamal Zarief）说，年轻的克什米尔人越来越喜欢馍馍（Momos）等藏族美食，即一种蒸饺。

扎里夫对美国之音说，“我们多数的客人是克什米尔人。”他说他父亲1976年在这里开了这家餐厅。

扎里夫高兴的回忆说，“我父亲珍惜他的西藏之根，”“藏族美食是通往他祖上村庄的门户，把他与家人和儿童记忆连在一起。通过这家餐厅，我父亲再现了那些珍贵时光，找到了慰籍。”

斯利那加藏族公立学校前校长马利克（Amanullah Malik）说，1959年反对北京的起义失败，中国军队占领拉萨后，穆斯林藏人逃到斯利那加是出逃，也是回归。

马利克解释说，几世纪前，这个社区的祖先从克什米尔到达拉萨，娶藏族妇女，学藏族语言，成立了一个不同的社区。他说，“我们有遵守我们的信仰，建立我们的清真寺并不受阻碍经商的自由。”

大部分新来者抵达克什米尔后都在18世纪的哈利帕布城堡（Hari Parbat Fort）附近定居，这里现在是个繁华社区，有很多藏人餐厅和居民文化根源的其它痕迹。

这些包括一些刺绣商店，其中一家的经理达尔巴（Mohmmad Yousuf Dalba）对美国之音说，他用三天时间才能用金丝银线制成一件闪闪发光的传统藏族女袍，供重要场合穿着。

这里也有少数藏人与克什米尔人通婚。30多岁的卡兹（Nighat Qazi）嫁给了一名藏族男子，是三个孩子的母亲。

卡兹2011年结婚时，受到家人反对。但卡兹说，“现在我的家人和整个家族都很高兴，感谢我的决定，”“应该有更多的跨社区婚姻。”

年轻的藏人似乎已经放弃了返回西藏故乡的希望。他们的生活方式就体现了这种情绪，已经愈发采纳了克什米尔人的习俗和语言。

当地藏族公立学校的大部分学生是当地克什米尔人，达赖喇嘛2012年在这里发表了讲话。7年级学生塔兰布（Fatima Tramboo）对美国之音说，她喜欢跆拳道，但她的父母希望她成为医生。她说，“我愿意与我的克什米尔朋友们分享这些事情，我的大部分朋友是克什米尔人。”

马利克对此表示，“我们将永远居住在克什米尔，这是不可否认的事实，”“看看目前这一代吧。他们不知道什么是离开。他们虽然可能拥有藏族文化，但他们的言行和嗜好都显然是克什米尔人。”

但扎里夫说，藏人还是保存了他们的民族语言。他说，“我们在家说我们的语言，这是藏语一个最好的方言。”

这些藏人生活在克什米尔已经60多年了，但他们只是在印度联邦政府2019年废除当地自治地位后才获得公民身份和永久居留权。

这个决定让很多当地人愤怒，导致一次残酷的安全镇压，激进分子攻击了一些非当地的社区，但没有任何藏人受伤或有麻烦的报道。

扎里夫说，“我们在克什米尔生活从来没有受到过骚扰。克什米尔人是了不起的主人，对我们很好。”