中国四川省一名藏族歌手推出了一首歌曲和演唱视频,纪念为抗议中国对西藏的高压统治而自焚的藏人。
自2009年以来,已经有119名藏人自焚,抗议中国对西藏的统治以及对藏人政治和宗教自由的限制。
日前,藏族歌手坚佩推出一首歌曲“爱国烈士”。他唱到,在被泪水浸透的土地上,在被烈焰映红的天空中,你可见到一个草原勇士的灵魂,你可见到一个弱小族群的命运。为着土登昂智的勇气,我们心怀感恩之情。
土登昂智是1998年4月27日在新德里自焚的第一个藏人。
坚佩接着唱到,在年年月月孕育着希望的雪域,在火焰围绕爱国者舞动的高原,你可看到卑微藏人的生活,你可听到奋起人群的呐喊。
JAMPEL在歌词中多次提到烈火、火焰,燃烧,骨肉,坟墓,以此向那些以自焚这种极端方式进行抗议的人表达崇敬之情。
很多人不能理解,自焚手段代价高昂,但似乎并没有产生什么效果,中国政治不会因此出现重大改变,其他国家也不会就这个问题对中国兴师问罪,那么自焚者希望达到什么目的呢?
哥伦比亚大学现代西藏研究项目主任罗伯特•巴尼认为,这是多年来被剥夺了自由表达政治理念权利的一个民族的一种自我表达方式。对藏人来说,这是一种“隐蔽的政治,一种不诉诸文字的政治,一种肢体语言政治”。
自2009年以来,已经有119名藏人自焚,抗议中国对西藏的统治以及对藏人政治和宗教自由的限制。
日前,藏族歌手坚佩推出一首歌曲“爱国烈士”。他唱到,在被泪水浸透的土地上,在被烈焰映红的天空中,你可见到一个草原勇士的灵魂,你可见到一个弱小族群的命运。为着土登昂智的勇气,我们心怀感恩之情。
土登昂智是1998年4月27日在新德里自焚的第一个藏人。
坚佩接着唱到,在年年月月孕育着希望的雪域,在火焰围绕爱国者舞动的高原,你可看到卑微藏人的生活,你可听到奋起人群的呐喊。
JAMPEL在歌词中多次提到烈火、火焰,燃烧,骨肉,坟墓,以此向那些以自焚这种极端方式进行抗议的人表达崇敬之情。
很多人不能理解,自焚手段代价高昂,但似乎并没有产生什么效果,中国政治不会因此出现重大改变,其他国家也不会就这个问题对中国兴师问罪,那么自焚者希望达到什么目的呢?
哥伦比亚大学现代西藏研究项目主任罗伯特•巴尼认为,这是多年来被剥夺了自由表达政治理念权利的一个民族的一种自我表达方式。对藏人来说,这是一种“隐蔽的政治,一种不诉诸文字的政治,一种肢体语言政治”。