移居英国的部份香港人面对就业与子女就学议题，除了围炉互相勉励，努力适应新生活外，最近还到街上派发热饮食物，主动关心英国的无家可归者。举办活动的组织者传道人陈凯兴以实践圣经福音的角度指出，行公义不能只狭隘自私地关心自己福祉，还要关心英国的孤寡贫弱，认识英国社区，了解当地问题所在，然后尝试从政治途径协助改善，这样才是融入社会的正确之道。
创办“英伦好邻舍教会” 传道人陈凯兴吁移英港人关心 英国弱势群体
两年来，英国官方数据显示，透过英国“BNO5+1签证”新政策移居英国的香港人已经超过16万人。专门针对这一社群的非谋利组织纷纷成立，协助他们解决在生活上遇到各式各样的难题。他们当中举办的活动类型繁多，有学习英语、求职窍门、情绪辅导与社交技巧，旨在让香港人能尽快适应英伦新生活。
不过，对 “英伦好邻舍教会”的创办人 - 传道人陈凯兴(Roy Chan)来说，因不满香港时局崩坏而选择移英的港人，其实他们可以超越上述的既有框架，可以做得更多。他认为，带着当年参与2019年反修例运动时的初心，不管有信仰与否，移英港人其实是可以同样将那份爱与关怀，不仅是给予同路的香港人；相反，而是更去关心英国的弱势社群，无家可归者正是其中之一。
在英国大城市伯明翰近日一个寒冬的周末，陈凯兴带着义工与信众，在街上向宿在一角的英国本地露宿者派发热饮与食物，这份关怀超越了族裔、国界，显示这些移英港人超越了只懂港人自我围炉的局限，懂得将爱心奉献给英伦社会。
移英港人不应只顾互相拥抱 圣经强调会堂成为万国祷告之地
陈凯兴最近接受美国之音中文部的视频访问时，娓娓道来了这次行动的目的与意义。他诉说，除了伯明翰外，“英伦好邻舍教会”也在其他英国大城市如曼撤斯特与伦敦等，举办同样的关怀当地无家可归者活动。他说，教会不希望移英港人只懂自己互相拥抱，圣经中早有强调教会要让会堂成为万国祷告的地方，所以他们关怀的对象肯定不会局限于香港人而已。
陈凯兴说：“我们都希望，我们本土的教会“英伦好邻舍教会”服务英伦里面的孤寡贫弱。不仅只是派饭，我们很希望他们在难民的政策(也有所认识)，因为我们认识很多难民，其实他们也面对(同样的露宿议题)。很多无家者的状况，都面对着原来是难民政策的问题，英国本土难民政策的问题。所以我们在这里(英国)是慢慢地正在认识社区，认识这里的政策，如何与政界及国会人士来反映这(无家可归者)议题。我们很希望这样逐步逐步地去做，以至在英国这一个多元的文化社会中，香港人就正正所谓发光，就在英国本土发光，我期待着这个画面将会出现。”
不要盲目行善 要了解制度政策缺陷促进改善
陈凯兴解释，派热饮关怀露宿者，只是表面的工作，作为有宗教信仰的传道人，他更有责任去帮助信徒及大众去了解英国出现露宿街头现象的背后深层原因。是政府政策失误？还是社会不公所致？他指出，不加思索的盲目施恩，并不是行善；相反，可能是助纣为虐，帮助政权延续制度不公，变成了加害者。
脱欧后加剧经济不景 英国近年露宿现象增加
根据他的观察，英国近年的街头露宿者现象确实有所增加。他注意到，就在这次伯明翰举行的关怀活动中，街头露宿者数目有明显的上升趋势。他续说，除了英国经济不景外，更多的可能是与英国脱欧有关。
陈凯兴说：“以我理解，肯定与脱欧有关，我们两个星期前在伯明翰做街站的时候，好明显多了很多露宿者，向我们索取热饮，明显多了。脱欧、英国经济不景，促使更多人成为露宿者，我想在这个层面脱欧之外，与英国整个经济情况差了有关。另外就是，除了难民政策之外，也有一批露宿者有精神与毒品问题，也包括家庭问题，关于这些配套(服务)，我想其实英国政府一直也很尽力去做，但我想资源十分紧缺，能够照顾的人群少了，也不足应付这么大量的无家者。”
陈凯兴还分享，在与部份英国露宿者交流的过程中，知悉他们对现行福利制度失去信心，例如即使有无家者宿舍提供，但因害怕盗窃，甚至谋财害命，他们宁愿睡在街头，还感到安全自在。
声言秉持“行公义、好怜悯与存谦卑的心与主同行”
关怀英国露宿者，也只是“英伦好邻舍教会”举办芸芸众多的活动之一。这位源自香港的传道人回忆起2020年末来到英伦时创办教会的初心，就是要继续支持散落英国的香港人，要将公义与圣经的声音、真理表达出来。
陈凯兴说：“其实(我们)主要选择了一些比较多香港人集中在一起的(英国)大城市，然后我们研究教会如何在信仰上去支援不同的香港人，特别是因为(受2019年)反送中(运动)后影响的朋友，包括难民申请者，也包括BNO(签证新政策移居英国的)香港人。教会继续用弥迦书六章八节内里所提到的‘行公义、好怜悯与存谦卑的心与主同行’，做一个最重要教会圣经命题，制作了教会使命宣言，就是要让我们行公义、好怜悯与存谦卑的心继续争战。”
自嘲暴徒教会 强调行公义不要流于口头表达
用上“争战”的字眼，在一般信徒中，未必能容易接受。陈凯兴自我嘲笑说，我们这家“英伦好邻舍教会”肯定是“暴徒”教会，但他驳斥，信仰中确实提到光明与黑暗的战争，在圣经中已经有很悠久历史。他续解释，行公义、好怜悯与存谦卑，就是圣经不仅对基督徒，也对大众提醒行公义是要有所行动，不能流于沦为口头术语，随便说说了事。
前身是香港“好邻舍北区教会” 组织“守护孩子”行动名声大噪
在来到英国前，陈凯兴原来在香港所属的“好邻舍北区教会” 担任会堂主任。在反送中运动期间该教会更组织“守护孩子”行动而名声大噪。当年每每在示威前线，均看见一些上了年纪的银发族，穿上写有“守护孩子”的黄色背心，劝吁防暴警察切勿使用暴力镇压示威者，使不少年青示威者感动。
不过，在陈凯兴离开香港两个月后的2020年12月8日，香港警方持搜查令到教会会址及无家者宿舍搜查，拘捕两名女子，指控涉嫌欺诈及洗黑钱，并同时通缉陈凯兴夫妇两人。警方当时指教会向公众筹款达2,700万港元，远高于他们在网上公布筹得的890万元，怀疑有人瞒报1800万元。陈凯兴当时回应表示，教会的帐目在网上公开展示，一目了然，因“守护孩子行动”成为警方眼中钉，认为事件是对社会服务和宗教的打压。随后，“好邻舍北区教会”于2021年6月2日在社交媒体脸书公布，已于5月31日停止运作。
与主流教会分别在于敢于指正政权犯错
今天已在英伦彼岸的陈凯兴在回顾这段历史时提到，当年“好邻舍北区教会”与香港传统教区的不同之处在于，他们在行公义时敢于指正政权错误之处，不会为了获取资源在社会上办学或提供福利而和谐闭嘴。
陈凯兴说：“但是，我想我们不是因为和谐，因为想与那个政府拥有一个好的关系，不是因为我想获取得到更多资源，我们便不会指出你政府的问题。在反送中(运动)期间，这正是为何这么多人会认识我们？是守护孩子！……如果我们终日强调说要帮助有需要的人，使被压制者得到解放、得到释放，让他们走出来，(那么我们便)不能不提政策问题，不能不向邪恶，或者叫做欺压人权的政权说不，我想这方面在香港，香港的教会来说，其实是相对薄弱一点的。”
不介意信仰被质疑 追随信徒多寡 解释圣经如何演绎不公义
这位传道人并说，对部份因政治原因选择移英的港人来说，要相信他口中的神存在，并非易事，特别是看着香港政局这几年的变化，很多达官贵人自我声称为天主信徒，但却做尽不义之事。前香港特首林郑月娥也自称是天主教徒，在2017年参选时更公开对外宣称是“天主的感召”。当外界批评相信天父成为行不义的挡箭牌，被认为是虚伪的代名词时，陈凯兴是否有过意兴阑珊或半点的唏嘘？
他反讽语带幽默并直言不讳地回应记者说，目前“英伦好邻舍教会”中的会友不足四成是信徒，当中也有回来只是拿取物质福利，但他并不介意。他说，经常被教会会友问及为何上帝会容许恶事发生，为何会容许当年香港警察滥捕施暴，或目前司法不公，为何恶人会当道？
陈凯兴说：“圣经信仰，其实不是去解答为何有苦难？为何有这些不公义？面对这个不公义的时候，是让我们有一种气度继续咬下不放低 。你有这个经历，我也有这个经历。大家一起咬着不放，不要放弃，直到有一天我们见到曙光，其实这才是信仰，所以有些人说，因为这样而不相信信仰，(我是)理解的，因为这很实际是人之常情，很绝望，我怎么能相信这个神，祂不是真实存在。但也有很多人因为一份同理，也会继续相信耶稣。”
要宽恕政敌个人 但不宽恕他的罪责
除了怀疑信仰，社会撕裂下的个人，如何面对对立政见的家人、朋友与同事，在彼此认为对方都是站在错误一方、早已反目成仇的时候，陈凯兴又如何劝导信徒要奉着上帝的旨意去宽恕对方？
陈凯兴说：“(这是)最难答的问题，最简单就是最实际；究竟警察这么滥暴，他们使用暴力手段，那些官员运用了建制的暴力，我怎么可能宽恕他/她呢？我真的很愤怒！其实这里有几个层面，我们感受是很真实。我们有些时候，总觉得不公义的人是要得到惩治。但最可惜，就是有一些情况，他们明做了恶事，他们却未得到应该得到的惩治，我们是否应该宽恕他？我可以用，如果用好神学的回答方法，就是我宽恕这个人；但我不宽恕这个罪行。他要为他的罪责承担他的责任。你听下去好像很tricky(狡辩)，好似好巧妙。但是，其实并非如此。”
放弃心中仇恨 将痛苦交予神处理
他进一步分析，上述做法并不是人格分裂。相反，香港社会自反修例运动后经历如此般撕裂，部份原因源于不管是哪一方的阵营，其实很多人心中仍然怀有憎恨、仇恨。他说，很多人至今还没有处理仇恨所带来的痛苦，而信仰当中强调的重要角色，就是要放过自己，将痛苦交予神来处理。
陈凯兴说：“我们放弃仇恨，并不代表我们忘记了公义，我相信这也颇重要的。我们正在进行的所谓社会运动、社会改革，甚至在整个信仰强调希望这个世界见到光明，其实是一个很大的revolution (革命)？即系如果用社会学术语，或者政治术语，宗教其实是一个很大的revolution (革命)，好想这个地方有爱、有公义，不应该没有真理，要在一个不是虚伪、一个真诚的道路上昂然踏步。这个revolution (革命)一定是爱，没有爱，因为恨肯定会是出事故的。”
最后，也是因为爱，陈凯兴呼吁散落在世界各地的港人，除了不要放弃，继续为香港人发声外，更加要关注世界各地，关注阿富汗、中国新疆人权与乌克兰战争等议题，这就是行公义所在之处，也是要在海外活得好的深层意义，承接留在香港的人的托付，接棒下去。
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