在个人崇拜风靡一时的文革结束之后，饱受其害的中国人民和中共领导人终于把毛泽东请下了神坛。接着，中国有了改革开放。可是今天，在中共夺取政权前曾经盘踞的红色根据地里，毛仍然像神一样接受着人们的顶礼膜拜。
*无处不在*
在共产党执政的中国，红色根据地被称为“革命圣地”，而圣地里的神就是毛泽东。
毛无处不在。他的雕塑、画像、徽章、手迹、语录、著作出现在纪念馆里、商店里、饭店里、各种纪念品上，以及老百姓家里。歌唱毛的歌曲在扩音器里反复播放。
井岗山是毛泽东和朱德的队伍会师后中共开创的早期根据地，被认为是毛的发家之地。这里流传着许多关于毛泽东大显神灵的故事。
*中年得痣(志)*
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有一年，韶山人运送毛泽东塑像从井岗山路过，汽车突然出现故障，不得不在井岗山停留一日。可是第二天，车未经检修就良好如初，可以继续上路了。当地人说，那是毛主席留恋井岗山，希望在此逗留，多看一下这个他曾经战斗过的地方。由于毛在显灵，所以车不用修就恢复正常了。
在参观毛泽东旧居时，导游在一张青年毛泽东的照片前向我们提问：这张照片跟毛的其它照片有何不同？左看右看，不得其解。导游说，这张相里的毛泽东没有那颗著名的痣，而1936年美国记者斯诺在延安给毛拍的照片里则有一颗十分显眼的痣。她再问，大家知道毛是何时长出痣的吗？无人能答。
她接着说：“他是伟人嘛，与普通的那些人是不一样的。这颗痣呢，是他中年得痣。中年得痣有几大含义，一呢，这颗痣确实是他中年的时候长出来的，还一个表示他革命事业中年得志，这个是遵义会议确定他身份之后，才长出来这颗痣。所以说，主席中年得志嘛。”
*公树开花*
还有更神的。毛的一处旧居前有两棵大树，一棵是南方红豆杉，另一棵是椤木石楠。据导游说，1929年这两棵树被国民党兵烧死，20年后的1949年毛得天下之后又发芽生长。1976年毛去世后，两棵树再次枯死，1978年改革开放的春风一吹，树又复活，至今枝叶茂盛，一片丛茏。
至此，故事还没完。导游接着说：“这棵树是一棵公的。公树是不开花结果的。但是这棵树开过花、结过果。是什么时候呢？1965年5月份，开出许多星星点点的小白花。当地老表也觉得奇怪呀，是不是什么重大事情要发生？果然，1965年5月22号，毛主席他老人家重上井岗山。所以说(这是)‘神奇树’、‘感情树’。”
据说，现在，每逢重大节假日，当地老表都会来拜这两棵树，在树前插上香，烧点纸钱。
*香火旺盛*
不论是在井岗山，还是在红军长征后建立的根据地延安，毛泽东旧居里都能看到一些散落的香烟和钱币。
记者：“这烟是谁搁的呀？”
导游：“游客搁的嘛。因为我们主席几个爱好嘛，爱吃红烧肉、爱游泳、爱抽烟。所以贡献给主席了。”
参观者把香烟放在毛用过的桌上、床头，还插在毛雕像的手上，供他身后享用。在延安一个小卖部，店老板每天必把一根香烟点燃，插在毛雕塑前的香炉里。
*官员磕头*
在中国，信教的人把佛像买回家，不叫“买”，叫“请”。在延安，小贩推销毛泽东像也用“请”字，比如“您要不要请一尊回去？”对毛的尊崇程度和方式，如同信教者。
一名在延安毛旧居旁出售纪念品的商贩说，春节前后，总会有官员到旧居前磕头上香：“你像大年初一、三十晚上，好多人来到主席院，磕头烧香，把那饺子、红烧肉往那儿一放。你看，当官的，还不是老百姓呢。”
一个曾经多次去过井岗山的江西司机告诉记者，他是信佛之人，可是在井岗山附近没有看到寺庙，不知为何。请教当地导游才知道，井岗山方圆百里找不到寺庙，因为老百姓都把毛主席当神来供了。
*鳖精转世*
在延安经商15年的胡先生说，他确实认为毛泽东是神。
胡先生：“传说毛主席是鳖精变的，毛主席爱洗澡嘛，(他爱)游泳、洗澡。(这是)老百姓的传说啊！”
记者：“你对毛主席怎么看呢？你也觉得他是神吗？”
胡先生：“现在也是神。这最起码是现实的，也不是虚构的。”
*石头‘龙椅’*
毛成了神仙，连他用过的一些器具也享受到皇家待遇。井冈山一处毛泽东旧居外有块大石头，因为毛过去常坐在石上看书而被称作“龙椅”。
导游说：“因为主席，我们民间会说是皇帝，皇帝坐过的凳子一样，所以也叫龙椅, 坐一坐龙椅, (可以)沾沾主席的灵气。”
*重上神坛*
对于毛的个人崇拜，在文革时期达到高峰。早请示、晚汇报是每天的必修课；作报告、写文章，言必称“毛主席指示”；毛的话成为评判革命与反革命、好人与坏人、对与错的唯一标准。原中央统战部副部长张执一说过，那时对毛主席有一种宗教感情。
文革后破除了对毛泽东的迷信，才有了拨乱反正，才有了邓小平等一大批官员的复出，也才有了改革开放。
然而今天，在“革命圣地”里，毛泽东还是神，没有人提及他在中共建政前后的错误，有的只是肯定和颂扬。他像十全十美的圣人一样，依然高坐神坛之上，接受人们的顶礼膜拜。
