同种族和宗教共享空间，是美国种族大熔炉精神的一部分，在费城，印度尼西亚裔的美国基督徒和穆斯林就是这么做的。
作为印度尼西亚的宗教少数群体，费城的印尼裔美国基督徒希望向美国宗教少数群体的穆斯林伸出援手。
奥费城赞颂中心牧师尔多·西亚哈恩说：“身为少数群体并不自在，我在老家印度尼西亚感受过。”
2007年，费城赞颂中心为当地的印尼裔穆斯林开放教堂空间，他们当时还没有自己的清真寺。
印度尼西亚穆斯林活动人士英达·努里塔萨里说：“当时是神圣的斋月，我们非常困惑，因为我们没有可举行开斋节祈祷仪式的清真寺。”
记者问：“那么，所有的信众都来了？”
费城赞颂中心牧师奥尔多·西亚哈恩说：“我所有的穆斯林朋友都来了，他们脱下了鞋子或凉鞋，放在阶梯上，我们在地下室一起暂停斋戒。”
根据印度尼西亚驻纽约领事馆的数据，费城的印尼裔侨民约有七千人。其中许多人，大多数是基督徒，是1998年印尼发生种族骚乱后移民过来的。
教友林迪·巴克斯说：“我在这里攻读硕士学位时，我连一个印度尼西亚人也没碰到过，而当我在2007年末搬来，这里有数以千计的印度尼西亚人。”
然而，善意的表态也带来一些挑战，比方说穆斯林在一个有巨大的十字架和圣母玛利亚雕像的地方礼拜，会感到不自在。
清真寺成员阿迪亚·塞提万说：“但那时，在泰拉威祷告期间，我们把十字架掩盖住。”
有些基督徒对掩盖十字架的行动感觉受到冒犯。
费城赞颂中心牧师奥尔多·西亚哈恩说：“从印度尼西亚裔基督徒和美国基督徒的反应看来，他们是我的朋友，他们不同意我的决定。”
2008年，费城的印尼裔穆斯林建立了自己的清真寺阿尔法拉，但，为了感谢上一年所表现的团结关系，这座清真寺从此开始邀请印尼裔的基督徒来清真寺，参加日落时分的传统开斋活动。
教友巴克斯说：“我们说开斋节快乐，而他们以圣诞节快乐回应，我知道这在印度尼西亚是个大争议，但在这里不是，因为我们在这里互相尊重。”
每年提交给国会的《国际宗教自由》报告，经常把印度尼西亚的宗教少数群体待遇描绘为一幅有问题的景象，但在费城这里，基督徒和穆斯林都生活在、或经历着少数群体的经验，而双方继续过着更和谐的日子。
