针对香港政府再度以疫情为由打压六四悼念活动，有行为艺术家决定以创新方式，带动市民参与。这位艺术家收集过往多年维园六四烛光集会用剩的蜡烛，制成新作品“烛光有罪”，与一家童装店合作，六四当晚让市民到店内领取这些特制蜡烛，以创新、合法、灵活的方式悼念六四死难者。
今年《港版国安法》实施后首次六四周年，亦是香港警方连续第二年以新冠肺炎疫情及“限聚令”为由，禁止支联会举办维园六四烛光集会。
报道指警方六四晚部署7千警力
对比去年，今年官方禁止一切有关六四悼念的活动手法来得更严厉，连日来多家香港传媒引述消息表示，警方将出动数以千计警力，星期五(6月4日)晚在支联会原定的烛光集会地点、铜锣湾维多利亚公园一带戒备，如果发现有人在附近穿黑衫黑裤、点烛光或者叫口号，可能会被警告，不听劝喻可能会即时被拘捕，甚至秋后算帐。
多家香港传媒星期四(6月3日)、六四32周年前夕引述消息表示，警方六四当晚可能部署7千警力，在全香港多区戒备，包括总部及5大总区应变大队的人员，以防去年“遍地烛光悼六四”的场面再次出现，当中部份人员候命，有需要才出动，估计维园一带可能会部署3,000警力。
香港电台引述消息表示，警方如果认为有理由相信维园有人聚集，将会按《公安条例》赋予的权力，暂时封闭有关区域，例如原本支联会计划举行六四烛光集会的维园草坪、足球场及篮球场，以至相关通道。
艺术家制作“烛光有罪”贴合政治形势
对于今年六四在维园点蜡烛悼念都可能有罪，70后的行为艺术家黄国才接受美国之音访问表示，他收集过往多年维园六四烛光集会用剩的蜡烛，制成新作品“烛光有罪”，灵感来自歌手黄耀明的作品《回忆有罪》，面对今年的政治形势，他认为这个作品特别有意义。
黄国才表示，与童装店Chickeeduck合作，六四当晚让市民到店内领取这些特制蜡烛，希望以创新、合法、灵活的方式悼念六四死难者，不过，他又认为国安法之下，市民难以估计什么情况是犯法。
过往6、7年他都有将自身的艺术创作，直接回应六四事件，包括踏着国产单车，模仿八九民运时踏单车前往天安门广场的学生，也曾经扮成解放军的鬼魂，过去多年7 -1大游行都有另类的艺术创作讽刺时弊。
以社会雕塑盛载港人多年悼念心意
今次“烛光有罪”的构思源自10年前，由社运人士叶宝琳的环保角度出发，希望将每年支联会六四烛光集会市民燃点过、用剩的蜡烛循环再造。
黄国才认为，这个作品不只是环保，更是一种“社会雕塑”，盛载着数以十万计香港市民悼念六四死难者的心意，是一种悼念的立体证据，希望保护这些历史，不让当权者清洗历史及记忆。
黄国才说：“所以我就从一个好像历史学的角度想收集它、保护它，因为那时候已经很担心有一日这些东西可能当成垃圾丢掉，或者好像今日这样，即是六四集会都不让再进行的时候，记忆被清洗的时候，你连这些证据都会没有了。”
警方布重兵不能阻全球遍地开花悼念
面对警方六四当晚“重兵布防”，黄国才表示，绝对不会硬拼，他坦言悼念的方式没有对错，他估计六四当晚仍然会有很多人打算去维园“闯关”，亦相信香港人很灵活，警方不让香港人在维园烛光集会，其实悼念的烛光可以“全球遍地开花”，世界各地的人会更关注今年的六四。
艺术创作勾起受众内心情感
黄国才表示，用艺术创作去悼念六四，与过往30年的普通仪式有所不同，因为普通仪式不断重覆可能会失去新鲜感，而艺术创作可以勾起人们内心那种情感震动，以新的经验去发堀受众隐藏在内心多年的情感。
黄国才说：“如果是纯粹行礼如仪那样，正如好像支联会过去那几十年，被大众很多人批评、尤其是年青人，即是说它们就像‘拜山’(扫墓)那样，行礼如仪、听那些老歌，即是不够Update(紧贴时代)，所以我觉得艺术可以弥补到这种、即是不断重覆的状态。”
周小龙指港人坚持平反六四
童装店Chickeeduck今年与支联会及艺术家黄国才合作，在天后及荃湾两家分店派蜡烛，让市民可以用自己的方法悼念六四。该店行政总裁周小龙表示，香港人30多年来坚持悼念，是因为六四未平反、真相未确认。他批评有建制派人士当年曾经谴责北京当局，但是今日改变立场。
周小龙说：“因为未平反、因为真相未确认，要负责的人未负责，所以我想香港人的坚持就是这样，香港人想当年包括梁振英、谭耀宗，都是很反对六四当时发生的事，今日他们变了，但是他们只是少数，大部份的香港人都没有变的。”
市民以自己方式悼念无惧警方布重兵
在Chickeeduck荃湾分店领取蜡烛悼念六四的香港市民麦小姐表示，港府用不同的方式打压市民悼念六四，但是不会令市民忘记六四事件，如当局以国安法检控的话，她不会“硬拼”，但是始终会用自己的方式悼念六四。
记者问及，会否担心警方部署3千警力在铜锣湾布防，麦小姐表示不会太紧张，她质疑警方以什么理据去拘捕逛街的市民，她又认为悼念六四是香港人的人权。
麦小姐说：“它(警方)会对穿黑衫、点蜡烛的(人)会特别地关注，但是我觉得黑色衫其实不代表些什么，一个fashion(时尚)，除非你全香港禁了、不让黑衫的生产，蜡烛我也不觉得有些什么，它最多或者滴蜡到地上，是一个Charge(控告)你有些什么﹖”
汤家骅指香港无法例禁止悼念六四
身兼行政会议成员的资深大律师汤家骅在香港电台节目表示，香港无法例禁止悼念六四，市民喜欢“揸住(拿着)蜡烛”是不会犯法，但是他提醒市民，重点是不要违反“限聚令”、《公安条例》以及《港版国安法》。
汤家骅解释，在《港版国安法》之下，其中一个犯罪元素是有否拥有颠覆国家政权的目的，如果市民组织、策划，并期望很多人认同颠覆国家政权的目的，就有可能触犯国安法。
汤家骅又表示，如果六四晚有人呼叫“结束一党专政”等口号，就是明显违法，代表不接受中国宪法的条文。他指出，香港社会不会同情这些行为，更加不会同情刻意破坏一国两制的人，所以不觉得悼念六四需要叫什么口号。
若证明有人事前协议分区悼念或可被控
至于公众聚集的悼念活动是否违法，汤家骅表示，警方已经否决了支联会的六四烛光集会申请，他强调任何人都不应该聚集，否则会违反限聚令甚至《公安条例》。他又表示，如果有人事前协议并且有共同目的，即使分成多组在全香港不同地方悼念，都有机会被指未经批准集结、非法集结，甚至暴动的重罪。
汤家骅又表示，如果市民都穿黑衣，做一件事，是会引起一个嫌疑，招惹这些嫌疑上身而被拘捕，他认为不会得到社会同情。
据《立场新闻》报道，翻查中国宪法，当中并没有列明“一党专政”为根本原则。中国宪法的第一章第一条列明，“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”。中国宪法序言亦有提及“中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展”。
