西藏起义纪念日前 流亡藏人持续捍卫遗产免遭中国“文化灭绝”

从教授数百年历史的手工艺到对他们的语言进行编目，流亡藏人守护着他们家园的文化认同，这是大多数人既没有见过也不敢访问的地方。藏人们表示，北京正在消灭他们的遗产。

法新社访问到49岁的艺术家洛桑丹增（Lobsang Tenzin），他在印度北部教导学生。洛桑丹增蹲在一幅细致描绘佛陀的虔诚“唐卡”画前说道：“保持我们历史的传统非常重要。”他正在用一根细如针的画笔蘸取由研磨后的青金石制成的浓郁蓝色颜料，6名年轻的藏族学员在一旁观看。

他说：“这些技能几乎失传了，但我们通过教导年轻的艺术家来传承这些技能。”

29岁的艺术家扎西尼玛（Tashi Nyima）在印度的达兰萨拉出生和长大，那里的街道上充满身着红袍的僧侣和尼姑，旁边还有戴着棒球帽和穿牛仔裤的藏人。尼玛说，年轻一代正面临“非常复杂的身份认同”。

扎西尼玛从事着与藏人文化和身份相关的工作。他说：“我一直相信西藏总有一天会自由的……如果我没有这种信念，我就不会做这些工作。”

3月10日，藏人将纪念1959年反抗中国军队的起义，这场起义导致他们的精神领袖达赖喇嘛流亡海外，数以万计的同胞也随之逃亡。中共政府称这起事变为“1959年西藏武装叛乱”。

在西藏境内，中国1966至1976年文化大革命带来的混乱导致寺庙被夷为平地，寺院沦为废墟，这种破坏在接下来的几十年里仍持续不断。

如今，活动人士谴责北京坚决抹杀西藏仅存的文化和宗教身份。

西藏行动中心主任拉珍．哲彤（Lhadon Tethong）谴责她所谓的“文化灭绝”，包括北京对藏语的严厉限制，以及在公立寄宿学校对儿童“灌输”思想。

北京则坚称“西藏是中国的一部分”，并强烈否认这些指控。

中国外交部发言人毛宁本周表示，西藏人民“过着幸福的生活”，以回应联合国人权事务高级专员福尔克尔·蒂尔克（Volker Türk）关于中国正在侵犯基本权利的说法。

毛宁说，西藏“社会稳定、经济发展、民族团结、宗教和谐、人民安居乐业”。

伦敦大学亚非学院的西藏问题学者罗伯特.巴内特（Robert Barnett）称，北京是“一个几乎不了解其文化的外来统治者决定了对一个民族最好的选择”。

巴内特说：“（西藏的）文化和历史正在逐渐消失……这是一个逐渐消除历史、民族、文化和社会中所有不利于新统治者的元素的过程。”

西藏当局称，有13万名流亡藏人，其中许多人在印度和尼泊尔，另外也分布在全球超过25个国家，但他们只是生活在中国控制下700万藏人的一小部分。

达赖喇嘛在最近的公开祈祷中敦促僧侣和尼姑用“慈悲之心”帮助治愈世界。他说：“做一个好人是每个人的责任。我敦促大家为此努力。”达赖喇嘛表示，他还有几十年的生命，但随着跟随他流亡海外的藏人，正在为不可避免、没有他的未来做好准备。

（此文依据了法新社的报道。）