台北 —
中国大陆的中华书局在今年5月引进了台湾以儒家四书为内涵的《中华文化基本教材》，但中国大陆的教师认为其内容太难，而且中国大陆缺乏国学师资，难以推广。
台湾从1956年开始，高中课程有《中华文化基本教材》的必修课澄，目前仍然有48%的学校，以及5.3万的高中生仍在使用这套教材。该教材节选儒家的四书章节，一至三册，选自《论语》；四、五两册选自《孟子》；第六册则选录《大学》与《中庸》。整套教材涉及做人处事，内政，世界观，群体观等内容。台湾政府从1952年颁订9月28号孔子诞辰为教师节，每年举办释奠典礼。
中国大陆的教师认为，此教材“虽非四书全选，但涉及内容非常全面，内容量比以往国学教材增加了五到十倍。” 而这套《中华文化基本教材》当中的用语也被修改，从原本台湾使用的文言说法，简化成中国惯用的书面说法。北大附属实验学校辛姓教师毕业于思想政治教育专业，他说自己并未系统学习过国学，其他许多语文教师也没有学习过。
引进这套教材的中华书局也表式：“课时问题还可以挤出来，但师资队伍的缺口很大，这是推广中面临的最大问题。”目前只有武汉四中、太原外国语第二学校、华中科技大学附属中学以及郑州五中以及北大附属实验学校，使用这套教材。
中国曾在文化大革命当中，由中共中央主席毛泽东发起“批林批孔运动”，造成儒家学说受到打击，中国各地孔庙与相关文物和古迹也受到破坏。毛泽东在1973年说过：“我赞成秦始皇，不赞成孔夫子”。人民日报1974年2月2日也发表社论说：“在批林批孔这个大是大非的问题上，是积极还是消极，对每一个领导者都是一个考睑。共产党的哲学就是斗争哲学。我们要在无产阶级专政下继续革命，就要把批林批孔的斗争进行到底。”
台湾从1956年开始，高中课程有《中华文化基本教材》的必修课澄，目前仍然有48%的学校，以及5.3万的高中生仍在使用这套教材。该教材节选儒家的四书章节，一至三册，选自《论语》；四、五两册选自《孟子》；第六册则选录《大学》与《中庸》。整套教材涉及做人处事，内政，世界观，群体观等内容。台湾政府从1952年颁订9月28号孔子诞辰为教师节，每年举办释奠典礼。
中国大陆的教师认为，此教材“虽非四书全选，但涉及内容非常全面，内容量比以往国学教材增加了五到十倍。” 而这套《中华文化基本教材》当中的用语也被修改，从原本台湾使用的文言说法，简化成中国惯用的书面说法。北大附属实验学校辛姓教师毕业于思想政治教育专业，他说自己并未系统学习过国学，其他许多语文教师也没有学习过。
引进这套教材的中华书局也表式：“课时问题还可以挤出来，但师资队伍的缺口很大，这是推广中面临的最大问题。”目前只有武汉四中、太原外国语第二学校、华中科技大学附属中学以及郑州五中以及北大附属实验学校，使用这套教材。
中国曾在文化大革命当中，由中共中央主席毛泽东发起“批林批孔运动”，造成儒家学说受到打击，中国各地孔庙与相关文物和古迹也受到破坏。毛泽东在1973年说过：“我赞成秦始皇，不赞成孔夫子”。人民日报1974年2月2日也发表社论说：“在批林批孔这个大是大非的问题上，是积极还是消极，对每一个领导者都是一个考睑。共产党的哲学就是斗争哲学。我们要在无产阶级专政下继续革命，就要把批林批孔的斗争进行到底。”
