中国官方领导的天主教爱国教会今天(11月20日)任命河北承德地区主教。这一任命没有得到梵蒂冈认可。
*承德主教任命致分歧*
郭金才神父被任命为承德地区主教。《爱尔兰时报》说，任命仪式“无疑将使梵蒂冈与北京之间的关系更加紧张”。
来自全球的枢机主教正在开会讨论宗教自由、神职人员性丑闻和其他议题。与中国在承德主教任命问题上的意见相左给会议投下阴影。
梵蒂冈表示，中国方面的这类行动将构成“对宗教自由和良心自由的严重侵犯”。梵蒂冈并且称任命是“不正当的”。
*承德教区或为历史问题*
中国天主教爱国教会副主席刘柏年对美国之音表示，任命承德地区主教是为了传播福音，有关争议应该追踪其历史原因。刘柏年说，1949年之前的承德隶属于热河省教区；热河的省级行政划区撤销之后，其教区被划归到辽宁和赤峰，承德没有归属，成为遗留问题。
刘柏年说：“从我们教会的角度来说，是为了向13亿人民传福音。没有主教就是没有教区，所以承德教区一致选举郭金才为主教。此事梵蒂冈两年前就应该知道。梵蒂冈的理由是承德从前属于热河教区，这是干涉中国内政。我们今年连续升了将近10名主教，梵蒂冈基本和我们保持一致。 可是承德教区一事梵蒂冈迟迟没有很好地解决，而我们不能继续等待。”
刘柏年同时指出，中方的行动是出于宗教原因而非政治目的；他也相信教宗对中国的爱。
*梵蒂冈忌讳政府统治*
美联社说，任命郭金才神父为主教事宜没有获得梵蒂冈认同的原因或许与他担任中国天主教爱国教会副秘书长的职位有关。
一名香港大学驻北京的宗教研究员以不具名方式对媒体说：“看起来中国与梵蒂冈似乎已经找到了临时妥协点，所以这件事情有点儿让人弄不明白。”
以倡导中国民主和宗教自由著称的香港枢机主教陈日君在出席全球枢机主教会议期间，对媒体抨击中国的这项任命，称它是“对抗当今文明”的做法。
*民间教会被视威胁*
据学者和教会活动人士估计，中国忠于教宗的天主教徒人数已经达到六千万，为中国政府认可的官方教会的三倍。
位于北京的宗教研究人士范亚峰博士对美国之音表示，中国经济市场化30多年带来社会资源和规则的多元化；人数众多的信仰群体形成了一股庞大的力量，给政府造成无形的压力。
范亚峰说：“中国政府对异己的、不能完全被他们驾驭和控制的力量有一种本能的恐惧和敌视态度。”
*中梵关系道理崎岖*
河北石家庄某地下教会的王姓神父对美国之音表示，天主教教规中规定，主教不应该由政府任命。
王神父说：“在我们的法律上，主教由教宗任命，而不是国家政府任命，应该是独立自主自办教会。中国是社会主义，由共产党领导，我作为神父只追求尽到自己的职责，对于国家政治上和行政上的事情我尽量不参与。”
教宗本笃十六世就任之后，中梵之间关系近年来有所改善。对于中国官方教会的任命，双方都选择私下讨论达成一致而避免争执，因此出现了数名受到梵蒂冈祝福的中国官方主教。郭金才神父是2006年之后唯一没有获得教宗认可的主教。
