世界著名物理学家霍金新书《The Grand Design》《宏伟设计》于9月7号出版。书中以科学原理解释宇宙的生成，导致某些宗教人士的抨击。
英国学者史帝芬.霍金（Stephen Hawking）被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家，以研究宇宙论和黑洞著称。他在新书《宏伟设计》当中，论证宇宙可依照科学原理而浑然天成，不须上帝过问，因此遭到相信宇宙是由上帝创造的宗教人士批评。
*从神话传说到科学之路*
霍金在书中举了多个例子，说明人类在遇到未知现象时，总习惯以“神”来做解释，但之后都能发现合理的科学解释。如公元前5600年前的克拉玛斯印地安人（Klamath Indians），以阴间之神的愤怒，来解释火山爆发的现象。以及古代维京神话当中，斯库尔（Skoll）和哈提（Hati）是两头份别追逐太阳和月亮的狼，当他们追上并吞噬日月之后，就会发生日蚀或月蚀。
在中国同样也有“天狗食月”的说法，直到天文学发达之后，人类才知道这不过是行星运转时造成的自然现象。霍金在书中写道：“因为有像引力这样的法则，宇宙可以并且将能自虚无中被创造..... 并不需要请上帝来启动爆炸，而让宇宙开始运行”。
马里兰大学物理系教授克沃尔基.阿巴扎居安（Kevork Abazajian）向美国之音解释，霍金教授在书中所说的，其实在科学界并不是什么新理论，而且他认为霍金并非否定上帝的存在，是宗教人士过虑了。
阿巴扎居安说：“这理论其实就是爱因斯坦的万有引力定律和广义相对论，加上量子力学。所以就是这两者的组合，他其实并非提出很新的东西。不过他说的主要是，在物理原则当中，物理现象本身就有个机制来创造宇宙。所以并不需要一个宇宙之外的东西来创造宇宙。他并不是在证明不需要一个神圣造物者，而是证明在物理原则之下，不需要藉由造物者来创造宇宙。”
牛顿之前也以万有引力来解释宇宙的生成，但本身为虔诚教徒的牛顿曾经说过：「万有引力解释了行星的运动，但却不能解释谁让行星运动起来的。上帝统治万物，知晓所有做过和能做的事。」牛顿曾曾担任英国剑桥大学应用数学和理论物理学院的「卢卡斯数理教授」（Lucasian Chair of Mathematics），这头衔在同一时间只授予一人，而霍金之前也担任一脉相传的荣誉职位长达30年之久。
*并非新论但有新证据*
霍金在书中提到，1992年时天文学家发现了一颗行星绕着一颗恒星运转，而非绕着太阳运转，加上1990年之后大量发现宇宙中还有其他的行星，以及其他和我们类似的太阳系，这就推翻了牛顿之前的认知。牛顿认为宇宙无法自浑沌当中生成，必须靠上帝的创造，而我们的地球是上帝特别为人类创造的。
航天飞机工程师菲利浦.卡利曼松（Philip Kalmanson），同时也是美国人文协会（American Humanist Association）的会员。他表示赞同霍金的说法。他说：“我赞同上帝或是上帝这个概念，对于宇宙的创造并非是必须的。正如霍金指出的，多个宇宙同时被创造，就是个好例子。现在因为他是一位杰出的物理学家，同时也是个文化符号，所以才上了新闻，但这其实并不是新理论，早就有物理学家提过。”
在《宏伟设计》一书当中，霍金也举出几位持有类似意见的科学界先辈，来证明他的说法并非多么惊世骇俗。如公元前7世纪、被尊为“科学之父”的希腊哲学家泰勒斯（Thales of Miletus），便提倡不用神灵意志来解释自然现象，而要寻找理性解释的理念。据说18世纪的法国拉普拉斯侯爵（Pierre-Simon, marquis de Laplace）则在出版《天体力学》之后，受到拿破仑质疑：“为何书中没有提到上帝？”，拉普拉斯侯爵则回答：“陛下，我不需要那个假设。”意大利科学家伽利略（Galileo Galilei）因支持哥白尼（Nicolaus Copernicus）的“日心说”（Heliocentrism），被天主教会宣布“错误并且有违圣经”，遭到终身软禁。不过梵蒂冈已经在1992年公开道歉。
*多重宇宙观扩展人类视野*
马里兰大学阿巴扎居安教授向美国之音解释了霍金在书中所提到的，多重宇宙（Multiuniverse）的概念：“对于空间与时间的量子产生，其实有很多的模型。有大爆炸理论，有开放式宇宙、平坦宇宙、封闭宇宙等不同模型，霍金的理论从量子学角度来讲，并非特别具争议性，不过就是广义相对论的一种解读罢了。是一种多重宇宙的概念，就是这种宇宙的创造方式，是能够持续下去的，所以你能够有许多宇宙的诞生，但彼此不相连结。”
阿巴扎居安认为，即使这个宇宙或其他宇宙的创造，不需要上帝插手，但不代表上帝并不存在，只代表上帝没有创造宇宙。卡利曼松则乐观的说，其实有没有上帝，或宇宙是不是上帝创造的，并不重要，重要的是人类依旧有着不断进步的动力。他对美国之音说：“我们（人类）的确有个意义。我们是经由在我们生活的社会当中，实践人性的原则，而为自己创造了生存的意义。你知道，我们要让世界更美好，我们要为自己的行为负责，我们要做的更多，诸如此类的。就我们对于人性以及社会的了解，我们是创造了自己的意义，所以并不必要有个上帝来创造意义，或是来以道德伦理规范人如何对待彼此。”
卡利曼松指出，如古代中国社会并没有统一的宗教，而是以法律规章、伦理道德，以及人伦关系，成为社会运行的架构。
《宏伟设计》一书是由霍金以及美国加州理工学院的伦纳德.姆沃迪瑙（Leonard Mlodinow）教授共同著作，自出版以来，一直高居亚马逊网路书店、邦诺书店（Barnes & Noble）、Borders Book Store等书店的销售排行榜。
