美国阿拉斯加的爱斯基摩人，他们的独特文化面临消失的危险。他们已经不再住雪屋了，自古自古以来的生活方式要怎样传承下去呢？一起来看《百样人生》。
捕鲸
国际捕鲸委员会限制世界各国的捕鲸行为，可是国际法允许原住民团体捕鲸。
阿拉斯加爱斯基摩捕鲸船长克劳福德·帕特科塔克说：“一年四季，我们都在为捕鲸作准备，这是大家的粮食，是社区的粮食。我们要确保没有人挨饿，鼓励每个有能力的人都参加捕鲸，以此来保持文化生命力和传统活力。”
另一位捕鲸船长迈克·多诺万说：“正是为了这个目的，我们让孩子从小去捕鲸，捕鲸不是一夜之间就能学会的，需要多年的磨练。我很有信心，愿神明赐福，捕鲸会再持续一千年。”
帕特科塔克说：“我们捕到一条鲸鱼后，船长和他的妻子责任重大，要确保公平分配，让所有参加捕鲸和屠宰的船员都得到应有的一份，所有船员，每个人都来领取一份。我们保留鲸鱼的这些部分，用来举办现在这个庆典。”
一位爱斯基摩妇女说：“这是我们爱斯基摩食物，在严寒的日子里，我们全靠热汤。”
一名爱斯基摩男子说：“我非常喜欢纳加拉克汤，或者叫鹅汤，或者叫绒鸭汤，特别是腌制的鲸鱼肉，我都迫不及待地想吃这道菜。”
另一位爱斯基摩男子说：“鲸啤，一定要鲸啤。”
他的朋友解释说：“他说的是自制的啤酒，在3点钟上，还有腌制的鲸鱼肉。”
多诺万：“捕鲸很危险，我是说，你的船只有20英尺，向一条30到60英尺长的鲸鱼靠近，你知道，出不得一点小差错，整个过程都很危险。在结冰的海面上睡觉，你知道，你很可能会飘离冰块。水流改变，风向改变，或者掉到冰缝里，都可能在瞬间发生。”
帕特科塔克说：“目前这里有将近2万条弓头鲸，种群数量是健康的。我们捕捉的数量不到总数的0.2%，从远古以来，我们一直是这样做的，捕鲸保持我们社区的强大和团结。”
雕刻家
北极熊猎手罗伊·纳吉克说：“我们在创造生命的问题上心灵上已经有了共识，懂得这一点，动物们知道我们有时会有需要，如果我们相互尊重，而不是涂炭生灵，只获取你需要的食物，那就是造物主让我们共存的目的，没有人可以阻止。”
雕刻家詹姆斯·帕特科塔克说：“我的孙子是猎人，他们给我送来了鲸鱼、驯鹿，他们捕捉到什么就送我什么，保佑他们的好心，这是尊敬长辈的举动，尊重把我们的社区团结起来。”
北极青年大使，雕刻家伊本·霍普森说：“我把鲸须在这里、那里和那里切开，这是从那块较大的鲸须上切下来的，然后，我用手工把它磨光，在上面画上图案。这是一条弓头鲸，这是一艘捕鲸船，这是水，那里是鲸鱼喷气孔里喷出的水泡。”
帕特科塔克说：“我擅长雕刻北极熊、猫头鹰，你知道，就是雪鸮，我雕刻我脑子里想到的任何东西。我自认为是一名艺术家，你知道，艺术家的头脑总是在寻找可以刻画的东西，我很爱这门艺术。”
濒临失传的爱斯基摩语
依努皮亚语是爱斯基摩方言之一。
依努皮亚语互动教学项目的克里斯·丹纳说：“在北坡地区，我们有4种方言，现在只有几个人可以流利的使用了。我想，在我们的12名老师里，只有4人可以说得流利。”
依努皮亚语研究协调人弗兰妮·艾克皮克介绍说：“这是依努皮亚语的字母。”
丹纳说：“现在，电脑要读一个词语，比如这些图片，比如这是一个男孩，当然电脑会用依努皮亚语来读，你就要点击正确的图片。所以Tuttu就是驯鹿。”
艾克皮克说：“小时候，我常常听到依努皮亚语，在家、在教会、在原住民的商店里，还有在庆典上，每个人都能流利地说依努皮亚语，完全不会自卑。在很大程度上，是传教士破坏了我们的语言。”
丹纳说：“我想，这是地板和椅子。这只是我们现有的30到36个版本中的一种，版本种类还在增加。”
1885年，一位传教士担任阿拉斯加教育部负责人，他开始严格执行“只用英语”的政策。
艾克皮克说：“我挣扎了很久才放弃在学校里讲依努皮亚语，因为每次我说自己的语言，好像就会受到惩罚，是的，我很久都不明白为什么，直到爸爸告诉我说，‘他们是说你进入那栋大楼后，就不能再说依努皮亚语了。’我的孩子们，我很惭愧地说，都不会说依努皮亚语，因为我一度羞于讲方言。
“我们常被问道，‘你们还住在雪屋里吗？’我微笑着说，‘是的，我的雪屋有两层楼，蓝色的，有三个卧室和两个卫生间。’我们的祖先盖雪屋，住雪屋，因为他们是游牧民族。”
