中国官方学者称,中国将按照国务院活佛转世管理办法来认定藏传佛教中的活佛转世,达赖喇嘛、班禅喇嘛的转世灵童需经金瓶掣签产生。
达赖喇嘛代表和北京政府的商谈历时多年,毫无进展。相反,双方关系自去年奥运火炬在海外传递受到干扰以来不断恶化。
这种局面增大了年事已高的达赖喇嘛在流亡生涯中亡故的可能性,也使人们更加关注达赖转世灵童的产生方法和地域。
*转世灵童需经金瓶掣签产生*
在中国记协星期一举行的座谈会上,中国藏学研究中心副研究员达哇才仁表示,活佛转世应按国务院2007年出台的活佛转世管理办法来进行,达赖喇嘛、班禅喇嘛转世灵童需经金瓶掣签产生。
他说:“以后藏传佛教的活佛转世是按照现在国务院出台的活佛转世管理办法它的这个历史定制或者说宗教仪轨,按照这个程序来进行他的转世。按照传统的历史定制的话,达赖、班禅都需要金瓶掣签。”
*规定:转世活佛必须在中国境内寻找*
中国颁布活佛转世管理办法就是为了掌控主要活佛的转世过程,以确保转世活佛支持北京的路线。比如,这个管理办法规定,转世活佛必须在中国境内寻找。
这与达赖喇嘛的想法大相径庭。2007年10月17号,达赖喇嘛在接受美国之音专访时表示,如果他在流亡中去世的话,他的转世肯定会在西藏以外。他还说,选灵童是因为这一世没有做完的事业来世继续去完成。假如这一世没有做完的事业,被选定的灵童要去破坏的话,那肯定不是一个真的灵童。
历史上还有达赖喇嘛和班禅喇嘛互相认定转世灵童的事例。在11世班禅喇嘛产生的过程中,北京通过金瓶掣签认定了一个,达赖喇嘛按照过去的方法自行认定了另一个,从而出现两个班禅并存的局面。
达哇才仁说,互相认定转世灵童的方法并没有形成惯例:“没有这个规定,比如14世达赖喇嘛也没有班禅给他认可,10世班禅也没有达赖喇嘛给他认可的吧。所以呢,就是说,非得要哪一个活佛认定哪一个,没有历史上形成惯例。”
北京不承认达赖喇嘛认定的班禅,而一些藏人则把北京确认的班禅称为“假班禅”。目前,北京确认的11世班禅已长大成人,还频频参加佛事和政治活动。可是,达赖喇嘛认定的班禅根敦曲吉尼玛依然下落不明。
在星期一的座谈会上,另外一名藏学家大丹增说,根敦曲吉尼玛是一位普通公民,无异于其他中国孩子:“他是作为我们普通的公民,跟中国的其他的孩子一样,正在健康地成长。他现在是,大家都知道啊,有争议的这么一个人物。所以呢,我们也是考虑他的安全,一般的说,我都不知道在哪里。”
在4月5号达兰萨拉举行的一次会议上,组织者吁请达赖喇嘛加入印度国籍,并从印度辅助领导全球和平运动。达赖喇嘛回应说,他对此感到荣幸,并称自己是“印度之子”。
毫无疑问,达赖喇嘛如果入籍印度,他圆寂后转世灵童的产生将会引发更大的争议。
关键词:达赖喇嘛,班禅喇嘛,转世灵童,活佛转世
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