部分中国知识分子敦促中国国家领导人直接与达赖喇嘛对话，以稳定动荡不安的西藏局势。他们还呼吁当局停止官方媒体进行的“具有煽动民族仇恨和加剧紧张局势效果”的单方面宣传。
*支持和平呼吁 谴责对平民施暴*
包括作家、律师、学者、艺术家、工程师在内的100多名中国知识分子发表了关于处理西藏局势的12点意见。意见书表示支持西藏精神领袖达赖喇嘛的和平呼吁，希望遵循善意、和平与非暴力的原则，妥善处理民族争端。
意见书谴责任何针对无辜平民的暴力行为，强烈敦促中国政府停止暴力镇压，呼吁藏族民众也不要进行暴力活动。
*地方当局是否渎职？*
意见书说，在3月14号拉萨发生暴力行为的当天，西藏自治区负责人就宣布“有足够证据证明这是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的”事件，这说明西藏当局早知道暴乱即将发生，却没有有效阻止事态的发生和扩大。意见书质疑这中间是否存在渎职问题，认为对此应该进行严肃的调查处置。
*国际调查和内外媒体*
意见书要求中国政府出示达赖喇嘛策划骚乱的证据，并建议政府邀请联合国人权理事会对证据和事件过程、伤亡人数等进行独立调查，以改变国际社会的相反看法和不信任心态。
事件发生以来，中国政府一方面进行新闻封锁，把外国媒体逐出闹事地区，一方面又指责西方媒体报导不实，具有偏见。
中国部分知识分子的意见书呼吁当局停止他们所说的“具有煽动民族仇恨和加剧紧张局势效果”的单方面宣传，允许有公信力的国内外媒体进入藏区进行独立的采访报导。
1980年代西藏也曾发生过类似骚乱，但是骚乱地区仅限于拉萨，而这次却扩大到甘肃、四川等地藏区。意见书认为，这种情况的恶化反映出北京对藏工作存在严重失误，有关部门必须痛加反省，从根本上改变失败的民族政策。
*起草人：达赖喇嘛是关键*
这份意见书的起草人是曾多次去西藏考察并写过专著的作家王力雄。他认为，解决西藏问题最主要的，是处理好与达赖喇嘛的关系问题。他说，藏族是一个几乎全民信教的民族，达赖喇嘛就是他们共同的精神上师。可是，中国政府在西藏天天组织民众和僧侣批判达赖喇嘛。
“藏民有一种说法，‘你给我吃、给我穿，但是你要天天逼我骂我的父亲。我能感谢你吗？’这不是一个比喻呀！达赖喇嘛对于西藏人来讲，对很多虔诚的信徒来讲，就是比父亲还要亲的人。可是天天逼着他骂他，然后给他点吃、给他点喝，他就会感谢你吗？”
王力雄说，西藏僧侣面临两种选择，要么被逐出寺庙、革除教籍；要么违心地去攻击自己的上师。这在僧侣阶层的心里投下巨大阴影，造成沉重压抑，因此每次出事都是先从僧侣开始。而当僧侣试图通过和平方式表达他们的不同见解时，当局为了把不稳定因素消灭在萌芽状态，往往会采取过激的措施，比如对进行和平示威的僧侣进行暴力镇压。
*和平示威→暴力镇压→暴动？先镇后暴？*
王力雄说，无论是1987年的骚乱，还是这次的暴乱，都是这种情形。
“3月10号到14号几次(示威)，一开始(是)14名僧侣在八角街大昭寺广场，同时哲蚌寺的上百名僧侣从寺庙向拉萨出发。这些抗议活动都是和平的。当局在制止这些活动的时候就会使用暴力的。3月14号直接点燃了暴动，也是起于小昭寺的僧侣出来抗议，遭到了公安和警察的殴打。”
王力雄对于暴乱起因的分析，显然不同于官方的说法。他说，他的陈述来自目击者的描述。根据他对西藏问题的长期观察，他们的说法可信度相当高。
中国官方的说法是，从3月10日起，达赖集团就对分裂活动进行不间断的遥控指挥和精心布置。他们通过电子邮件传递信息，散发光盘煽动更多人参与闹事，这些分裂活动终于在3月14日大规模爆发。
*王力雄：当局需有新思维*
王力雄说，对于北京当局来说，现在不管达赖喇嘛怎么说，都是他的不是。这位西藏问题专家呼吁政府在西藏问题上拿出新思维，以消除民族仇恨，实现民族和解。
王力雄起草的这份意见书已有180多人签字，签名征集活动仍在进行中。
