最近北京的大街小巷充满了圣诞节的节日气氛。对很多中国人来说，圣诞节已经成为中国的“第二春节”。
*在家庭教会地下教会过节者更多*
圣诞夜，北京缸瓦市教堂正在举行圣诞夜礼拜。一位正在作礼拜的年轻人说：“今天对我们教徒来说是一个非常重要的日子。”
建于1922年的缸瓦市教堂是北京最早的基督教堂之一。2005年布什总统访问中国时曾经来到这个教堂作礼拜。
虽然有很多基督徒来到缸瓦市教堂这样的官方允许的教堂作礼拜，但是还有更多的人在家庭教会，或者在地下教会庆祝圣诞节。
*“第二春节”大好商机*
对很多中国人、特别是年轻人来说，圣诞节已经成为中国最热闹的节日之一，甚至有人说，圣诞节已经成了中国的“第二春节”。他们的圣诞夜不是在教堂，而是在卡拉ok夜总会和餐厅酒吧中庆祝。
此外，圣诞节也是岁末商家的招揽顾客大好时机。北京大小商店、卖场、餐厅，各大宾馆这段时间纷纷精心装点门面，“圣诞晚宴”，圣诞大酬宾等各种促销活动随处可见。
*土洋节之争*
眼下中国人热衷庆祝的西方节日不仅有圣诞节，还包括情人节、万圣节、感恩节等等。
越来越多的人过圣诞节也招来不少抵制和批评。有报道说，成都市教育局要求学校严禁学生在本月20到 28号期间上街参加圣诞节庆祝活动。
此外，去年北大、清华等名校和科研单位10位博士发出倡议书，号召抵制圣诞节，认为圣诞节冲击了中国的传统文化。他们说，西洋文化在中国已由微风细雨演变成狂风骤雨，最为直接和集中的体现，莫过于圣诞节在中国的悄然兴起与日趋流行。
本月初，中国国务院批准通过了国家法定假日调整方案，把除夕、清明节、端午节、中秋节四个传统节日确定为法定节日。在“土、洋节”之争中，此举被认为也包含有进一步弘扬传统节日之意。
*《圣诞节文化宣言：西风更猛烈》
不过在另一方面，这个星期北京几位文化和法律界人士发表了文章说，圣诞节是人们对自己生活方式的选择，应该采取宽容和接纳的态度。这份名为《圣诞节文化宣言：西风更猛烈》的文章说，在全球化的今天，文化兼容和并存已经取代了荒谬的文化入侵理念。
文章的作者之一，法律学者赵国君说：
“在我所经过的重庆、湖南的某些地方，大量的人群在上街。我那次在重庆看到几万人在解放碑广场上。警察也在维护秩序。大家表现了可贵的狂欢的精神，大家在一起游戏呀、闹啊；另一方面，和警察之间也有打逗，当然是一种玩笑似的。我看到的一个可贵景象就是，民间的热情的释放，民间的自由度在增强。另外，对将来所谓的设想──未来的公民社会呢，这未尝不是一次游行的预演。在这样一个紧绷绷的社会里，政府对游行是谈虎色变的。”
赵国君说，这种小小的民间节日狂欢行动，多少给政府提供了一些它从来没有接受过的游行式的启蒙。
