在《亚洲周刊》的风云人物榜上，被称为“中国律师的良心”的高智晟律师可以说走在最前列。高智晟律师出生于陕北农村，从军队转业后，在新疆自学法律考取律师资格，2001年获得司法部表彰的“全国律师论辩大赛十佳荣誉律师”称号。
熟悉高智晟的人知道，他是一个有很强的社会责任感的律师，每年几乎三分之一的时间都在为穷人免费打官司。高智晟律师曾经三次上书中共高层，呼吁停止迫害法轮功学员。他为被指控非法印刷《圣经》的蔡卓华牧师，被指控贪污行贿的南方都市报总经理喻华峰，被指控颠覆国家政权的网络作家郑贻春，因陕北油田官司一度被当局拘捕的朱久虎律师以及在广东太石村事件中被关押、近日刚获得释放的维权人士郭飞雄等人担任过辩护律师。高智晟律师还经常在网络上发表文章，对专制暴政和各种社会不公进行抨击。
“高智晟：国家权利残暴制造不公平”
高智晟律师说：“我们社会当中，由于我们国家权力的残暴和不道德，制造了太多的不公平，太多的不公正和太多的灾难。所以，我们是在不能接受这样一种局面的情况下，以我们可能有的力量和方式，给这些受到迫害的人提供一些帮助。”
高智晟律师认为，和中共当局的斗争已经不再是法律层面上的问题，而是政治本质的问题。他说：“2005年胡温提出构建和谐社会，但是2005年是中国近年来最不和谐的一年，发生了惨无人道的东洲屠杀事件、发生了广州的太石村事件，发生了一系列迫害基督教家庭教会和基督教徒事件以及大规模镇压法轮功事件。所以，我们现在深深地感受到，法律层面上和当局的斗争已经没有任何意义，因为它已经不完全是一个法律技术问题，甚至不是法律本身的问题，而是政治的本质问题。”
北京市司法局不久前下令高智晟和他的律师事务所停止执业一年，理由是他的律师事务所办公场所变动后没有办理变更登记以及为非本所人员提供办案手续。但是，了解内情的人指出，这些只是为了惩罚他而找的借口而已。最近，高智晟律师决定皈依基督教，同时还在互联网上发表退党声明。
*建议重建国家法律价值基础*
高智晟律师认为，改造中国民族长远的价值就是确立信仰在中国的地位。他说：“即使我们未来有民主、自由和法治社会的出现，我们仍然需要一定的道德根基。我们现在国家和整个民族缺少的就是这种价值根基，也就是信仰问题。所以，我们感觉到，应该先改变人们的心灵，改变了人们的心灵以后，社会和世界发生改变才是有希望的。”
高智晟律师提出重新立法，重新建立执行国家法律的价值基础，以及重新安排国家的权力机构。但是，他反对使用暴力手段完成中国制度的转型。他建议人们“退党”、“敬神”，参与到改造整个民族心灵的行列当中来，他认为，只有这样，中国才能实现非暴力的和平转型。他说：“我们不仅要建立中国历史上前所未有的制度，还要以前所未有的手段去建立一个前所未有的制度。所以，我们呼吁中国人加入到这种心灵起义的行列中来，退出残暴的中共集团，建立中国历史上从未有的民本制度，民意制度。”
*张星水：中国法律不适应时代发展需求*
北京京鼎律师事务所的主任律师张星水律师就读于中国政法大学和美国坦普大学，1993年开始从事律师行业，代理过许多不同类型的诉讼和仲裁案件。他谈到成为风云人物后的感受时说：“我过去是一个佛教徒，后来接触了基督教，现在基本上是一个准基督徒。我觉得首先要肯定《亚洲周刊》能把中国在人权保障方面走得比较前沿的法律同仁列为评选对象。第二点，我觉得在中国大陆还有很多法律同仁，例如律师、学者以及公共知识分子，我觉得他们都做出了很多的努力，而且他们对中国的立法和司法以及中国的文明进步做出了很多贡献，实际上，我觉得我在这方面和他们相比还是很惭愧的。”
张星水和许志永博士、朱久虎律师2003年共同代理了河北民营企业家孙大午案件，2005年又代理了著名经济学家茅于轼起诉中国文联出版社单方面违约案件，同时还和许志永博士、范亚峰博士以及滕彪和高智晟等律师一起共同参与了为蔡卓华牧师辩护的工作，并代理过涉及法轮功人士的案件。
张星水律师以孙大午一案说明，中国法律在某些方面已经不能适应新时代发展的需求。孙大午领导的公司因长期无法从银行获取贷款，转而采取向员工亲朋和附近村庄的村民打借据的方法募集资金，他因此被指控违反了《刑法》第176条的规定，犯了“非法吸收公众存款罪”。张星水律师和一些经济学家指出，孙大午一案说明，金融管制规定已经滞后，需要重新修订。
*合情合理不合法*
张星水说：“中国目前的社会是处于社会转型期，在这个转型期，一个公民社会在逐渐地建立，从相对比较专制的社会，逐渐向比较文明和民主的社会过渡。在这个过程中，出现了很多新生事物。原来修订的很多法律却滞后了，由于法律在这个时代中滞后了，导致了法律的局限性，这样使本来从法治的精神来讲是公平、公正或者是合情合理的事情，却违反了现有法律。”
张星水律师还指出了司法制度中存在的问题。他说：“我们也实事求是地讲，司法实践中存在很多不合理的现象或者说存在个别的腐败行为，包括制度方面的腐败。我们经常强调的司法独立，现在还有很大的改进空间。而且从宪法角度讲，只有司法的进步，才能更有效地充份保障人权。”
张星水律师承认，在司法实践中，他的价值理念以及司法理念往往会和中国目前的状况以及局限性发生冲突，而且常常会遇到各种各样的阻力，有些来自法律本身，有些来自制度问题，还有些来自司法的不足和腐败。他说，作为律师，他首先追求的是一种公平和正义。
张星水说：“因为我们是法律执业人，我们是律师，所以我们应该从每个个案来进行法律的突破。如果一个好的个案有突破，有进步，它可能会影响到上层，或者是立法机关对于法律的重新认识，甚至会修改这个不好的法律。所以，我觉得一个好的律师不仅要有律师的技能，也就是说，在司法实践中为自己的当事人辩护，伸张正义，同时他还应该有更高的境界，也就是说，他能够通过个案寻求一种制度性的突破或者法律的公正。”
*为弱势力群体打官司的李和平*
北京的维权律师李和平毕业于中国人民大学法学院，现在是北京高博隆华律师事务所律师，同时兼任联合国欧洲金融投资局（EFIB）的法律顾问，以及联合国工发组织项目协调代表。
李和平律师说：“可能是上帝在我们的心里安装了一个程序吧，天生就对这种公益事业非常热衷。以前上学的时候也是这样，对穷苦人民所受到的屈辱，心里有非常想帮助他们的强烈冲动。现在我成为了一名律师，我觉得有机会可以运用法律帮助这些受苦受难的老百姓维护他们的权益。”
李和平律师说，2005年是他受理公益案件比较多的一年，这些案件主要涉及宪法如何实施的问题，其中影响比较大的是陕北省市县三级政府抢夺民营油井案件，又被称为中国“保护私有财产第一案”。这个案子涉及10余万相关利益人，涉案金额达140亿元人民币。北京律师朱久虎因代表民营石油投资者起诉陕西省市县三级政府，被警方以“聚众扰乱社会秩序和非法集会”的罪名逮捕。李和平和高智晟一起承担了为朱久虎律师辩护的工作，最后通过取保候审把他营救出来。现在李和平律师仍在帮助陕北民营石油投资者进行索赔。
另外一个案子是山东省临沂计生案件。今年3月开始，山东临沂市3区9县开展大规模暴力计生运动，要求所有已生育二胎的育龄夫妇必须有一人结扎，计划内生育二胎的也包括在内。计划外已怀二胎的，不论月份多少，一律强制堕胎，涉及人数50多万。
在包括李和平在内的众多律师以及山东盲人维权人士陈光诚的努力下，国家计生委最后认定，临沂计划生育委员会的做法违法，并且对有关人员进行了惩处。现在李和平仍在努力营救被软禁的陈光诚。
*李和平：国家机关公然违反法律*
李和平律师说，中国的问题不是法律不健全，而是国家机关公然违反法律。他承认在中国做维权律师非常困难。他说：“当你代理这些被侵害的人依法维权的时候，你可能会受到方方面面的威胁和压力，这种压力是无处不在的。做这种敏感的案件，律师都付出了很大的代价。其次，一般这些大型的案件，很多都侵犯了弱势群体的利益，他们往往付不起律师费，在这种情况下，律师做这种案子，经济上往往非常窘迫。一个方面不被政府理解，另一方面经济收入也比较少。”
*寻求公义的范亚峰*
中国社会科学院法学研究所副研究员范亚峰毕业于北京大学法学院和中国社会科学院，分别获法学硕士、博士学位。他不仅在学术上卓有成绩，而且还积极介入公民维权运动。 在登上《亚洲周刊》风云人物榜后，他在自己建立的范亚峰的中华神学博客日志上写道：受之有愧，愿视为对自己的勉励和督促，当继续为爱与公义而争战！
范亚峰说：“基督教关于爱与公义的信念，对我的法律观影响非常大，对我来讲，法律至上有一个更高的超人的法，法律的正当性不是来自于法律规范本身，而是来自于比法律规范更为根本的东西。这对我个人关于公义的观念影响是很大的。”
范亚峰认为，正因如此，他不会接受法律秩序本身认为是正当的，但是他个人的良知、信仰或爱与公义的观念告诉他是不正当的秩序，他说，正是基于这种公义观，同时作为一位基督徒，他在2005年和许志永、滕彪、张星水、高智晟以及王怡等人一起，为被当局以“非法经营罪”逮捕的北京家庭教会牧师蔡卓华辩护。蔡卓华牧师因被当局指控非法印刷《圣经》被北京海淀区法院一审和二审判处有期徒刑三年，他的妻子被判两年有期徒刑。
范亚峰说：“从蔡卓华案件当中，当局问他为什么他不去申请正规手续，蔡卓华回答说，这是不可能批下来的，因为在中国出版是需要行政许可的，而现在的行政许可的准用制度使得公民个人根本不可能获得出版宗教类材料的行政许可。”
另外，范亚峰博士还参与了为新疆地下教会基督徒童其苗辩护的工作。童其苗今年九月底被国安局人员叫去问话，被追问在哪里聚会以及和那些教徒联系，他因为不知道国安人员所要了解的情况而遭到毒打，造成胸骨骨折。他经营的家具店也被消防局和工商局以种种理由强行关闭。在范亚峰博士的安排之下，北京市京鼎律师事务所张星水律师接受童其苗先生的委托，代为办理其人身损害赔偿一案。
*中国民主化的道德根基*
值得注意的是，在这次荣登《亚洲周刊》风云人物榜的14位法律人士当中，已经是基督徒或者信仰基督教的就占了8位。在分析为什么香港《亚洲周刊》风云人物榜中基督徒人数居多的原因时，范亚峰说，这实际上触及了中国民主化进程当中道德根基以及文化转型的问题。他说：“维权律师的群体里面，有基督教信仰或者对基督教持同情的这样的趋势可以看出，基督教在未来中国新的主流信仰形成的过程当中，具有一个很好的发展趋势。那么，到底中国未来会不会成为一个基督教国家，可能还有很多的变数，现在还不能下定论，但是很显然，基督教的公义和爱的观念，对中国走向法治和民主的国家，是很有积极的建设意义的。”
最后需要指出的是，中国的执业律师目前已经超过11.4万人，律师事务所达1万多个。有越来越多的律师和法律人士开始投身到维权事业中来。《亚洲周刊》还提到成都大学法学讲师王怡、李方平律师、李苏滨律师、江天勇律师、李春富律师、华东政法大学的俞江教授，唐荆陵和郭燕律师等。这些法律人士也在尽自己的力量，为推动中国社会的民主和法治，起铺路搭桥的先锋作用。
