天主教香港教区主教陈日君表示，不能再用所谓两个教会来描述中国教会；如果中国政府采取行动，将会看到与罗马教廷关系正常化所带来的益处。
*多数官方主教已被教宗合法化*
陈日君主教星期三在出席罗马教廷全球主教会议时对与会的大约250名来自世界各地的主教们表示，中国的教会是“唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的罗马”教会，已经不能再用所谓两个教会来描述中国教会了。陈日君主教说，如果中国政府采取行动，将会看到与罗马教廷关系正常化所带来的益处。
他说，中国的教会表明上看来是分成两个部份，即政府承认的官方教会和拒绝脱离罗马教廷的地下教会，但实际上他们是一个教会，因为每个教徒都愿意同教宗紧密结合在一起。陈日君主教说，在经过多年被迫分离之后，绝大多数官方教会的主教事实上已经被教宗合法化了。
*地下及官方教会均受教廷尊重*
天主教香港教区副主教陈志明神父说，无论是地下教会还是官方教会，罗马教廷都接受：“我们说国内就是一个教会嘛，但是有两部份嘛，一部份是公开的所谓官方的，另一部份就是地下的不公开的。但是在教廷角度，我们两方面都是尊重的。你看最近邀请(参加全球主教会议的)有地上的，也有地下的。从这个角度看，教廷接受两个方面的。”
陈志明副主教说，教宗对所有的中国天主教教徒都一视同仁。他说，此前，罗马天主教会邀请中国官方教会的上海教区主教金鲁贤、西安教区主教李笃安、陕西省凤翔教区主教李镜峰、以及没有被官方承认的齐齐哈尔教区主教魏景仪出席10月2号在罗马举行的全球主教会议。不过，中国政府没有批准他们参加会议。
*中梵仍有根本歧见*
陈志明副主教还表示，中国和梵蒂冈实现关系正常化会对中国的地上和地下天主教徒好处很大，他们会更加相互尊重和整合。不过，他指出，在主教任命权上，中国和梵蒂冈还有根本的分歧。他说，梵蒂冈认为，为了保持信仰的统一性，主教必须要由教宗来任命。
但是中国认为，天主教主教的任命权是中国的内政，必须由中国来任命。中国表示，对发展同梵蒂冈的关系抱有诚意，但是认为双方发展关系的基本原则是，梵蒂冈不能以宗教事务为由干涉中国内政，梵蒂冈必须承认一个中国的原则，承认台湾是中国的一部份，不能从事“一中一台”或“两个中国”的活动。
在中国，虽然宪法明文规定公民有宗教信仰自由，但是中国不允许官方天主教会承认教宗在信仰和伦理等根本问题上的权威，要求所有天主教徒参加官方的“天主教爱国会”，致使很多天主教徒拒绝加入官方的天主教会。这些没有在官方登记的教会被视为非法，他们不得不转入地下。在中国，因宗教信仰遭受当局迫害的情况时有发生。
