中国国家主席、中共总书记胡锦涛提出“八荣八耻”作为社会主义的荣辱观，引起了各方面的关注，并对胡锦涛的这一举动做出了不同的解释。在这次听众信箱节目里，我们就来听听几位听众朋友对“八荣八耻”的看法。
*有个人崇拜 无实际意义*
陕西的于先生认为，中国官方媒体对“八荣八耻”大加宣扬，显示中国当局还没有放弃个人崇拜的做法。他说：
“我觉得，八荣八耻纯粹是一堆废话。这些本来就是人的行为规范，而这些话到了某些领导人的嘴里，就成了圣旨。我觉得，这是个人崇拜在中国的又一次重现。邓小平的一次南巡讲话成了邓小平理论，江泽民的三句话成了‘三个代表’重要理论，胡锦涛的八荣八耻不知道又是什么理论。我觉得，这是中国人的悲哀。”
辽宁的吴先生说，所谓“八荣八耻”并没有实际意义：
“(八荣八耻)没有什么实际意义，没有加强中国的人权，而且对打击贪官污吏也没有涉及。提出八荣八耻的荣辱观只是一种形式，是为了提高自己的威信。”
安徽的张先生对共产党人的荣辱观提出置疑。他说：“共产党不能以身作则？八荣八耻中的耻，在大部分共产党员身上都可以找到。”
*普世价值更简单*
河北的李先生说，与其提出“八荣八耻”，不如倡导自由、民主、人权：
“如果胡锦涛主席真想把中国搞好，就不要提‘八荣八耻’，因为这太难记了。应当提出最简单的口号，也就是人类的普世价值：自由，民主，人权。”
*高度评价，同三个代表的关系*
河北的张先生认为，“八荣八耻”是具有中国特色的道德规范。他说：
“八荣八耻跟江泽民提出的‘三个代表’不可同日而语。江泽民的‘三个代表’把马克思主义的政党变成了生产党和全民党，而胡锦涛先生提出的八荣八耻是非常具有中国特色、带有儒家观念的道德规范，比‘三个代表’更易于人民接受。领导干部应当以身作则，这是一个道德问题，还需要有法律制度来规范。”
安徽的唐先生说，“八荣八耻”是“三个代表”理论的升华和具体化：
“我想，八荣八耻应当得到积极的肯定和很高的评价，它是‘三个代表’的升华和具体化。八荣八耻搞迟了，搞早一点就好了。”
福建的肖先生认为，“八荣八耻”是和“三个代表”唱对台戏。他说：
“八荣八耻是跟江泽民的‘三个代表’唱对台戏的，而不是‘三个代表’的升华。江泽民的‘三个代表’是代表上层人物，代表精英分子，代表大富豪，而八荣八耻是针对现在的贪官和腐败而提出来的。”
*从官员和党内做起*
山东的潘先生说，共产党提出过很多口号，但从不身体力行：
“提出八荣八耻是应该的，但是我认为应当先从政府官员和党内做起，做出一个表率，让全国老百姓看看。共产党提出过很多东西，反这个，反那个，提倡这个，提倡那个，但是哪一条他们自己做到了？
共产党要明白这个问题，切实地为老百姓办一些事，让人民爱戴你，拥护你，这才行。你说一套，做一套，挂羊头卖狗肉，这样下去，中国是没有前途的。只有民主和自由，才是中国的唯一出路。”
