据港台媒体报道,中国当局将禁止直播和转播今年的香港电影金像奖。据称中宣部和广电部的这一指令,是为了防范“不符合国情“的言论和影视作品带来”不良影响”。此外,十一月的台湾金马奖颁奖典礼也可能被禁。对此台湾文化部长洪孟启呼吁北京当局不要太“小家子气”,文化人士则担心上述措施将加深港台民意与大陆的隔阂。中国禁播港台电影奖,怕的是什么?曾经在大陆风行一时的港台娱乐影视业在大陆影响力越来越弱,原因何在?
参加讨论的四位嘉宾是:中国民间学人王康先生;中共党史学者、《晚年周恩来》一书的作者高文谦先生;专栏作家,政治分析人士陈破空先生;普林斯顿社会学博士,转型问题学者程晓农先生。
陈破空说,中国大陆是一个大国,对待香港、台湾弹丸之地,按理应该表现出大气,展现更宽广的胸襟。岂料,完全相反,香港和台湾到容得下异见,中国大陆却容不下异见,北京对港台的普世价值严防死堵,如今,连文艺和艺术都不放过,气量还远不如邓小平时代。那时候,邓丽君的歌声传遍大陆,港台歌星艺人红遍内地,中国社会反而因此得到舒缓和放松,就像有了透气孔,给原先很暴戾的大陆社会空气,增添了柔和、温馨和人情味。这本来是改革开放的成果之一。如今,连这一点成果也要抹去。在中国大陆禁播香港电影金像奖和台湾电影金马奖,不仅让港台与大陆进一步疏远,而且,在大陆也不得人心。
王康认为,香港金像奖台湾金马奖进入大陆,本是大陆改革开放的体现,是中国人厌恶文革丶渴望自由的需求,也是全球化互联网时代不能封闭的文化现象,还是冷战结束后中国人自我认同的民族意识。但是由于中共拒绝基本变革,特别习近平三年来强化红色意识形态,导致港台几乎同时出现拒斥中共政治制度及其共产主义思想体系的普遍意识,《十年》所虚构的未来正是港台人民内心的真实写照。中共当局禁播港台文艺作品,是大陆政治重新意识形态化的延伸,宣告三十年港台实行“一国两制”的结束,背後则是港台与大陆渐行渐远的历史性变局。
王康说,从文化艺术和接收心理看,港台电影对大陆观众的吸引力远不能与美欧乃至日韩同类作品相比。若干年来,在中共统战紅利和宽松政策下,港台电影电视得以走红大陆。一旦北京改变对政策,优惠不再,港台影視在大陆的前景不外有二:一是式微;另一条路是产生足可影响全体华人的大作品,毕竟港台两地有创作自由,这种土壤是存在的。
程晓农表示,《十年》是一部预言幻想片,用5个虚构的故事描绘2025年的香港社会如何遭到大陆的政治干预,触及政治敏感话题。由于《十年》今年入围香港电影金像奖最佳电影评选,结果金像奖遭到大陆抵制。这种抵制是对金像奖让《十年》作为最佳影片入围的抗议,但抵制本身证明了《十年》所忧虑的政治干预不无道理。台湾金马奖要到7月才开始题名,所以禁播金马奖与内容无关,应该是大陆当局借此表达对民进党执政的不满。
程晓农说,对港台开放,在吸引港资、台资的时期最为宽松,如今进入大陆的台资高潮已过,而进入大陆的港资绝大部分是大陆公司和国内贪官的资金,所以,拉拢港台已经不那么重要;另一方面,港台对大陆政治干预的不满越来越大,大陆当局则以封杀港台文艺为对应。共产党按照它在大陆统治形成的思维是,老百姓有钱赚、有饭吃,就心满意足了,他们不会关心政治话题,于是按照这一认知设计了对港、对台政策。但事实证明,送钱到港台,并不能改变当地民众对民主自由的关心和渴望;大陆老百姓之所以很多人不关心政治话题,是因为完全没有政治权利,随时会被打压,他们集中关心经济议题,其实是大陆政治文化长期压制的结果。
高文谦表示,两岸三地现正处于多事之秋。中国禁播香港电影金像奖,是因为影片“十年”通过“五个香港故事”,预言香港黯淡的未来,道出了香港人对大陆管治的失望和焦虑。这被认为是在唱衰香港。中国大陆与香港、台湾的关系正处在历史的拐点,已经越来越失去港台两地的人心,北京当局对此心知肚明,十分害怕任何一点小事会酿成轩然大波,所以在港台政策上宁左勿右。
对于香港无线电视最近使用简体字引发反弹,高文谦说,文字是语言文化的载体。本来,简繁同源,简体字来自古代的行草,简体和繁体各有短长,无所谓高下,但这不是一个纯粹文字学的问题,而是涉及到政治。香港回归20年已经失去了原有的很多东西,香港人把繁体字看成是本土文化的象征。另一方面,大陆在香港推行简体字,如像在世界各地建立孔子学院一样,也明显含有政治目的,企图在潜移默化中改变香港人的文化习惯。应该尊重香港人的文字认同,充分理解港人对北京当局的警觉。
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