在中共第一代最高领导人毛泽东去世周年日悄然而过之际,有媒体刊出河北省委主办的《党史博采》中的数年前的旧文。该文指出,知识结构缺陷导致毛泽东晚年错误。另有分析称,知识结构决定人的人格、眼界、作为、成就等。那么,毛的知识结构缺陷在哪里?这些缺陷如何写下中国当代史上的灾难?从技术层面分析毛泽东是否有助于摆脱把领导人神化从而走出个人崇拜的漩涡?
“北京之春”杂志荣誉主编胡平对美国之音时事大家谈节目说,马克思主义来自西方,又反西方主流,列宁也讲过“先进的亚洲,落后的欧洲”,最容易为毛泽东接受。马列主义对毛泽东的影响应该更大,所以他才要搞社会主义,思想改造,这是毛对马列主义的理解。
胡平说,这也成为中共的共识。比方说,王震当年访问英国以后说,英国做得很好,如果加上共产党领导,就是共产主义了。
美国普林斯顿中国学社执行主席陈奎德对美国之音时事大家谈节目表示,毛泽东并不接受中国文化的主流,儒家文化。他更接受残酷的法家文化,他崇尚的帝王也都是残酷统治的帝王,因为这些更符合他的强力统治理念。
指出,毛泽东的知识结构,不能说他重社会科学,轻自然科学。因为他只了解中国人文知识,中国古代帝王术,对于一般社会科学并不了解。
陈奎德表示,西方文化中有契约精神,和上帝签订的契约是人无法逾越的规矩;还有平等思想,这是来自上帝面前人人平等的思想。中国文化中,个人没有多少地位。契约精神也不足。
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