圣诞节即将到来，人们络绎不绝地前往被尊为耶稣诞生地的伯利恒游览和朝圣。他们在游览结束后总会带些纪念品回家，但是他们会发现，许多纪念品都是中国制造，甚至包括这个约旦河西岸小镇的招牌纪念品——玫瑰经念珠（rosary beads）。不过，美联社报道说，这个小镇正在推动本地制造，而且一小部分商店已经开始只卖本地生产的纪念品。
纪念品商店的店主表示，虽然本地生产的产品价格可能更高，但是质量更优，而且可以为当地低迷的经济注入一股重要的强心剂。
巴萨姆·加卡曼（Bassem Giacaman）经营一家祈福礼品店（Blessings Gift Shop）和橄榄木工厂（The Olive Wood Factory）。他说：“我的东西没有海外造的，除了一样，就是冰箱贴。这个本来就是便宜卖的，而且需要的人也多。其他商品都是当地做的，所以我可以让当地经济有起色。”
根据以色列旅游局的数据，预计在这个节日期间会有大约12万人到访圣城，其中半数是基督徒。
一些人会游览伯利恒。和其他地方一样，全球化也在这里留下了印记。外国制造、尤其是中国制造的手工艺品，占据这里大部分的市场，包括圣诞纪念品。虽然没有官方的统计数据，但是当地官员和商人们估计，有将近一半或者以上的商品是进口的。
加卡曼只在店里留了很少的进口商品，而且大部分还都藏在柜台下的一个小盒子里。顾客来到店里的时候，他会把这些拿出来，与巴勒斯坦当地制造的商品做一对比，以显示本地工艺品的优质。
他说：“这是塑料做的婴儿耶稣像，中国造的，而这个是陶瓷的，伯利恒当地做的。这些是我做的橄榄木玫瑰经念珠，而这些是中国做的。”
伯利恒位于约旦河西岸，巴勒斯坦希望这处被以色列占领的领土未来能成为巴勒斯坦国的一部分。这里的旅游业发达，但是其他经济领域则长期低迷，部分原因是以色列的限制。游客要抵达这个小镇，必须经过以色列的一个检查点。
游览巴勒斯坦中心（Visit Palestine Center）坐落于一条石子路上的一栋有200年历史的老房子，离著名的圣诞教堂（The Church of the Nativity）仅几百米之遥。这个中心在推动“巴勒斯坦制造”以及在产品上注明相关标识。
中心的创始人和总经理萨米·库里（Samy Khoury）说：“进口产品大量涌入，很多传统的手工艺品逐渐凋零。”
游览巴勒斯坦中心5年前以经营网上商店和提供旅游指南起家，现在与巴勒斯坦以及约旦的巴勒斯坦难民营中的近100家作坊和家庭手工艺人合作。
中心的特色就是巴勒斯坦传统手工艺品，包括与圣诞有关的工艺品，如橄榄木玫瑰经念珠和珍珠母饰品。他们的主要客户群是旅游散客，经营理念则是公平贸易。
但是，只销售巴勒斯坦本地产品面临挑战。
库里说，保持产品的连贯性和质量、算准生产周期、确定生产能力是其中的一些挑战。
然后就是价格问题了。
马哈尔·卡纳瓦提（Maher Canawati）是三拱纪念品店（Three Arches souvenir shop）的老板。他在店里卖本地制作的纪念品，在店面后面还有一个木制品作坊。但是他还是会在店里卖一些进口货。
他说：“我们店里必须有各类商品，因为我们有不同的市场，不同的朝圣者，他们的预算也不一样。” 卡纳瓦提一家从16世纪开始就为朝圣者提供服务。
卡纳瓦提说，他希望给客户有各种选择，不过他清楚其中的不同。
他说：“12串中国造的念珠只卖4美元，而12串当地造的就要卖25美元。中国做的婴儿耶稣像卖20美元，伯利恒做的就要卖64美元。”
虽然手工艺作坊的老板对外国进口货有怨言，但并不是所有人都认为进口产品严重威胁到当地的商人和手工艺者。
伯利恒商会主席萨米尔·哈兹布恩（Samir Hazboun）说：“这是做生意。我还没看到有谁因为进口产品而破产的。”
巴勒斯坦旅游局主任阿里·阿布·斯路尔（Ali Abu Srour）说，政府正试图修订旅游法，以保护当地的制造商和商人。
根据拟议中的法规，商店必须要有70%当地制造的商品，而且还需要有清晰的标识，让人们可以区分是进口的还是“巴勒斯坦制造”的。
橄榄木工厂的木制品工艺师默罕默德·优素福（Muhammad Yusuf）对进口货嗤之以鼻。
“那个不好，这个更好。”他在制作圣母玛利亚雕像时笑着说。
在祈福礼品店里，24岁的的德国游客朱莉·德勒（Julie Deler）买了当地巴勒斯坦手工艺人用橄榄木雕刻的小骆驼。
她说：“我更喜欢当地制作的，因为我想支持当地人。
