北京地区约五十家家庭教会不满遭当局频繁骚扰和打压，公开联合发表声明。分析认为，中国家庭教会人员年轻化、以及现代通讯传播手段，使他们不同于老一代信徒，抗争方式渐趋主动，而且拿起法律武器。不过，成效如何还有待观察。
罕见声明
8月5日（星期日），近50家北京地区家庭教会，或者称家庭教会，的一份联合声明在网上流传。声明7月31日签署，8月1日完成修订，并于例行祷告日发表。声明针对近期全国各地家庭教会普遍遭到的打压状况，其中特别提到北京、上海、四川、广东、河南等地。
中国各地地下教会遭当局打压事件屡见不鲜。声明的独特点，似乎在于地下教会的抗争方式，正在由保守转向积极，由过去默默忍受，转向公开向社会乃至国际上发声，而且以中国现行法律为武器。
声明特点
声明强调教友的“爱国热情”，指出“信徒的正常信仰生活被侵犯和拦阻，严重伤害了信教群众的情感和爱国热情，造成社会矛盾，并且有愈演愈烈之势”。
声明援引中国宪法三十六条称：公民有宗教信仰自由。并且援引官方说法，指出“2016 年全国宗教工作会议提出，信教群众不是党和群众的对立面，更不是社会主义建设事业的阻力和障碍，信教群众是中国特色社会主义的建设力量、依靠力量”。
不再沉默
徐永海是北京地区的家庭教会人士，他称，当今中国，毒牛奶、毒疫苗、毒空气事件频发，这个国家太需要福音。与此同时，他注意到家庭教会抗争形式在变化，因为教会教友渐趋年轻化。
他说：“上一代，老一代基督徒，九十年代的时候，也受打压。当年教会的牧长的表现，就是默默地祷告。不让我们星期天聚会，我们就换个日子；不让我们在张三家聚会，我们就改个地方。当年就是这样，今天不一样了。我们看到这么多年轻的基督徒，他们不太采取老一代基督徒的方式，而是采取声明的方式,来为自己争取权益，这也是为主传福音。我相信这是一个很好的带头作用。如果再遇到打压，一定会发出声音来，一定会让大家知道，我们基督徒不会像过去一样，像九十年代那样，默默忍受了。”
可能无用
浙江台州地区的杨牧师星期天祈祷活动结束后接受美国之音采访。他说，看过前几天发出的声明初稿。他在对声明的效果有所保留时，感谢声明所表示的相互支持。他说；“这是肯定的啦，这个是无条件的啦，别说是教会内部的，哪怕是社会上的不公正，我们也会声援，这是毫无疑问的。不过，面对流氓政府，可能还是没有用的，因为你看前几年高智晟他们，嗐，都被这些流氓们搞得不像样子。不过，还是非常感谢北京家庭教会能够站出来。”
地区差异
采访中，杨牧师也谈到中国家庭教会沿海和内地处境不平衡问题，并且分析了部分原因。他说：“情况基本上差不多。但是沿海地区比内地要好一些，内地还是比较厉害。我们这个地方（浙江台州）所受到的打压没有内地那边那样厉害。（记者：为什么会是这样的情况呢？）不知道。可能是政府的重点不在这边，而是在内地那边，因为沿海这边，大家的意识相对比较强吧。相对而讲，内地还是比较保守。”
杨牧师还说，沿海地区经济条件也比较适于家庭教会的生存。当局封了一处，大家有资金能力，再去寻找和购买新的祈祷场所，家庭教会因此得以生存和发展。另外，当局执法人员和家庭教会人员，或多或少，或远或近的亲戚朋友关系，也一定程度消蚀了当局对家庭教会的打压力度。
