西藏精神领袖达赖喇嘛在1959年3月流亡印度之后，表达了建立民主制度的重要性。1960年9月2号，第一届西藏人民议会成立，当天也成为“西藏民主日”。现任议长堪布索朗丹培（Ven Khenpo Sonam Tenphel）最近向美国之音介绍了西藏议会的民主进程以及与各民主国家国会的关系，并批评中国对西藏进行文化灭绝，导致西藏境内“犹如人间地狱一样”。身为宁玛派的僧侣，他也对达赖喇嘛转世问题发表了看法。
西藏人民议会每年开会两次，每次十天。 3月份的会议主要讨论财政预算，9月的会议涵盖众多议题，包括藏人行政中央各部门须提交年度报告，各级官员同时列席议会备询。
西藏人民议会也与各民主国家的国会维持联系，包括每三年召开一次的“国际西藏支持大会”，皆邀请各国国会议员，共同讨论支持西藏议题。2009年更成立了“国际西藏联合会议”，进一步推动与各国国会联系。
在台湾立法院中已经成立了一支西藏支持小组，类似的支持小组也存在于欧洲各国议会中，包括西班牙参议院，墨西哥国会中都成立了西藏支持小组。在美国国会当中，共和党与民主党两党议员都对西藏有坚定的支持。在2023年的“西藏民主日”，瑞典国会议长率领数十位议员组成的代表团到达兰萨拉访问。印度国会议员也与西藏人民议会的议员互相访问交流。
西藏人民议会也走向国际，堪布索朗丹培议长便曾访问美国、法国、瑞士、台湾等国会。 2022年6月“国际西藏支持大会”在时任国会议长的佩洛西（Nancy Pelosi），还有吉姆·麦戈文（Jim McGovern）议员等坚定支持西藏的美国议员协力下，在美国成功举办。
中间道路 vs 西藏独立
根据藏人行政中央介绍，在1979年前，当时的西藏流亡政府追求的是恢复西藏历史上的独立地位，同年邓小平向达赖喇嘛表示“除了独立以外，其他什么内容都可以谈”，之后达赖喇嘛与西藏政府开始构思新的做法，于1997年通过《中间道路》，“指的是在解决西藏问题的过程中，西藏人既不接受西藏在目前中华人民共和国所处的地位或状态，也不寻求西藏的主权独立地位，而是取中间路线，即在中华人民共和国的框架范围内寻求整个西藏三区施行名副其实的自主自治。”
不过流亡藏人当中仍旧有包括西藏青年会等支持独立的声音，美国之音记者于9月19号西藏人民议会开议当天前往观摩，也遇上支持独立的年轻议员。堪布索朗丹培议长表示，中间道路政策是“尊者达赖喇嘛的意愿，也得到了广泛的西藏人民支持”。而这也是通过议会民主方式确认的基本政策，因此在议会内，该政策获得承认与尊重。“虽然个别议员可能会持有不同意见，但这并不会对已确立的政策产生重大影响”。议长指出，要改变中间道路政策，需要遵循历史规定的程序进行讨论，个别议员的个人观点和立场无法改变现有政策。
北京指定转世达赖喇嘛将“是徒劳的”
达赖喇嘛是一名受人崇敬的精神领袖，也为藏人赢得全世界的支持。但他已高龄88岁，各界担忧一旦这一世的达赖喇嘛离世，中国将指派自己的达赖喇嘛。堪布索朗丹培议长指出，达赖喇嘛早在2011年已发表公开声明清楚指出，会在有生之年，明确下一世达赖喇嘛转世的相关事宜。他并说“如果中国政府根据自身政治需求和利益，违背尊者和西藏人民的意愿，强制去认定下一世转世，这会跟现在十一世班禅喇嘛的情况一样，是徒劳的”。
而现任达赖喇嘛过去几十年来已经为藏人在国际上累积的广泛的认可，堪布索朗丹培议长认为，“这些都是尊者的功绩”，而“无论尊者未来长久住世与否”，大家会共同维护这种认可。同时当今中国国内形势演变，国际政治生态环境也产生变化，各界对西藏、维吾尔人和蒙古人等的困境越来越了解，同时对中国共产党的信任亦逐渐减少，对中国的看法发生了“质的变化”，这些都会提供可能的新机会或出路。
中国进行文化灭绝 西藏犹如人间地狱
中国在西藏境内加剧文化打压，大力实施汉化政策，对一百多万的西藏儿童实行殖民式的寄宿制教育，也破坏传统西藏文化，如强制让西藏农牧民迁徙定居，并将藏传佛教中国化。堪布索朗丹培议长批评这是“文化灭绝”，“忽视和践踏了西藏人民自身的宗教信仰和传统的生活方式”，情况并且持续恶化，“西藏境内人们的状况犹如人间地狱一样”。
而在藏区的藏人，如果不想受到这样的文化灭绝，却也无法逃离。堪布索朗丹培指出，以往逃离中共统治的藏人都是通过尼泊尔边境、翻越夏贡布山和岗仁波切山，抵达印度。现在中国政府加强了边境管控，实施24小时全面监控，甚至安多地区的藏人想要到卫藏地区朝圣拜佛，都必须要得到官方许可。这也导致了近年来流亡藏人的人数减少。
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