张学良已经离开人世一个多星期了，海内外媒体还在陆续不断发表文章悼念这位历史老人。尽管由于时代背景不同，褒贬因人而异，但张学良在风云激荡的中国现代史上留下了自己的历史地位。下面是华盛顿时事评论员陈有为的一篇评论。这篇评论代表陈有为本人的看法。
对于张学良同时代的父老兄弟、当今的历史学家以及海内外众多中国人来说，这位“少帅”波澜起伏的一生；发动西安事变的真正动机；半个多世纪的隐居生涯与内心感受，尤其是被北京誉为“千古功臣”的他，为什么始终没有返回故土与东北乡亲们互道衷肠，在他逝世之后依然是一团迷雾。
古人曰：“人情重怀土，飞鸟思故乡”。 1991 年 2 月，张学良即将九十华诞。由于对故国山河思念之情难以抑制，忽然萌生还乡愿望。他把一位世交的美籍华人学者请到台北过春节，表示不久要去纽约看望朋友，可能逗留一段时间。因为时值“ 918 事件”六十周年，他很想回沈阳去和东北父老见面。因而询问这位与两岸都有交往的学者，能否与中共当局沟通试探。
后来北京统战部门获悉，邀请那位学者到北京和有关主管官员面谈。学者表示，张学良已是九十高龄的老人，希望回一趟东北和乡亲见面，同时也想把他先父张作霖的陵墓从锦州迁往老家海城。最好由中国当局发一邀请函件，以便对外有所交待。那位官员表示，北京欢迎张学良回去访问，由邓小平或杨尚昆发邀请信也没有问题。最后商定信件写好之后由中国驻美大使馆通过学者转交张学良本人。但此事过了很久，一直没有下文
问题出在哪里呢？据有关人士认为，信件是以杨尚昆的名义写了，但没有交给学者，而是通过另一渠道，委托一个被北京奉为上宾的台湾人士传送。由于此人有某种政治背景，信件难免落到李登辉手里。当时李上台不久，正在暗渡陈仓，跟中共拉关系。李是否封杀张学良回归之路难以断定，但他对张与北京暗渡陈仓显然有所猜忌，因此后果也就可想而知。
同年 5 月，北京派出曾任铁道部长、全国政协副主席的吕正操到美国私下访问。吕是当年随张学良从沈阳撤到西安的旧部，曾任东北军第五十三军的团长，后来在抗日烽火中带了两千兵马起义投奔中共。吕在华盛顿中国大使馆落脚，只有使馆少数高级官员知道。他悄悄前往纽约探望张学良，当面邀请张回国访问。也许张学良已经受到压力，结果邀请仍未见效。
除此之外，还有一个第三者的试探。据台湾老报人丁中江透露， 1991 年 12 月 5 日他在北京访问受到江泽民接见时，未受委托就自作主张，提出让张学良与蒋纬国作“携手返乡扫墓探亲”之旅的建议。据称江泽民愿意“乐观其成”，然而怀疑“台湾会放行吗”。丁回台后与张学良谈及此事，张表示愿作大陆之行，并提出三个条件，一是自费旅行，二是避免官方接触，三是赵四小姐要和他同行。丁说张蒋之所以未能成行，主要是因为赵四小姐和蒋纬国先后得了重病。但有人认为此说的疑点是，张学良与蒋纬国私交不深，未必愿意结伴同行，而且当时的两岸关系和台湾政局，远未达到能使挂着“国安会”秘书长名义的蒋纬国访问大陆的程度。
从以上三个鲜为人知的事实中，也许可以得出结论：张学良未回大陆访旧探亲的原因，不外乎北京拒绝、台湾作梗、本人意愿或家人影响。但中国领导既然如此推崇这位“爱国将领”，按理说不至于对他飨以关闭羹。现在有人非议江泽民 1997 年访问夏威夷时拒见张学良。实际情况是访客有心，主翁无意，虽经事先试探，赵四小姐却以张公身体欠安而予以婉拒。张学良晚年与赵相依为命，当年曾经在西安参加过救亡运动，后来皈依基督教的这位名媛，对政治没有好感。至于将军本人，虽然思乡心切，但既有外部压力，又怕卷入政治、被北京统战利用，只好裹足不前。随着年华老去，他越来越淡泊荣利，远离政治，但愿在春华秋月、晨钟暮鼓声中消磨时日，度过他与世无争的晚年。
但是，在张学良风烛残年宁静得有如星月交辉夜晚的悄悄岁月中，人们难道不能体味出他那一丝淡淡的的哀愁，和那种从历史创造者变为历史旁观者、以“不爱江山爱美人”自嘲的失落感吗？
